A. 为什么有些人炒股能暴富
第一种人是做宏观的，也就是根据国家宏观 策研判大势的。 这种人需要很宽广的知识面，需要比较高深的宏观经济知识，是所谓的人上之人。在《十年一个亿》一书中，有一位神人叫做X先生，从1400块做到目前的3亿资产，可谓中国的巴菲特。 他在2002年判断股市要低迷，便果敢的退出股市，避免了股市的暴跌，而在2005年底认为股市要回升，便全仓买入。他只买指数基金，赚的是宏观的经济增长。现在大家都能看出，在所有的基金中，指数基金的涨幅是最高的，远高于其他基金。这种操作需要很高的知识，也需要很好的耐性，并不是所有人能操作的。
第二种人是做中观的。 所谓中观，即行业。众所周知，大多数行业是有生 周期的，如前几年钢铁、汽车、能源都曾经有过长期的低迷，而现在都明显的复苏了。做中观就是准确地把握行业的周期，在行业复苏的开始进入，在行业衰退的初期选择退出。 但这种难度也非常大，因为一个人要想掌握一个行业需要几年甚至十几年的时间，何况现在的经济发展，行业细分，所以行业何止千万?所以，一个人要想很好的把握行业运作是非常艰难的问题。但一个人做不到的事情，团队的力量可以做到，基金公司和管理咨询公司可以做到这一点。
第三种人是做微观的。 微观就是选择企业，分享企业的成长。相对于前两种人，作为微观的更多一些，如美国的巴菲特、彼得林奇等。这些人主要选择一些稳健或者高成长的企业长期持有，如巴菲特持有可口可乐几十年了，从来没有卖过，这些股票在几十年的时间里给他带来的收益已经以百倍甚至千倍计算。 在中国最着名的神话是万科最大的个人股东刘元生先生，他自万科发行股票当日就买入股票。在16年的时间里，他持有万科股票的资产已经从400万增长到现在的接近30亿，增值7000倍。 因此，要想在股市中挣钱，关键还得跟上面三种人学习，就是掌握宏观、中观和微观基本面，知道企业的运作情况，根据企业和宏观经济的走势来运作，才能使自己立于不败之地。
B. 为什么说炒股会让人一夜暴富也会让人倾家荡产炒股亏损会有负债吗
这句话主要是指股票风险特别高。炒股亏损当亏损超过你的净资产的时候就会产生负债。
股市的风险，就是买入股票后在预定的时间内不能以不低于买入价将股票卖出，以致发生套牢，且套牢后的股价收益率（每股税后利润/买入股价）达不到同期银行储蓄利率的可能性。如青岛啤酒，在1993年8月上市时的开盘价为每股15元，随着股市的下跌，其价格直线下降。其后虽然股价反复波动，但再未突破10元，而青岛啤酒股票近几年每年的最高税后利润也只有0．26元。所以在10元以上购买青岛啤酒的股民就产生了风险。一是股民不能在买入价以上将青岛啤酒抛出；二是即使将所有的税后利润分红，其收益率都比不上一年期的储蓄利率，甚至都要低于活期储蓄利率。
根据预定投资时间的长短，股市的风险又可分为短期风险和长期风险。对于短期投资者或投机者来讲，其收益就是股票的价差，股市风险就集中体现在股票的价格上，即风险发生的后果是不能将股票以不低于买价抛出，从而使资金被套。而对于长期投资者而言，股票的收益虽然有时以价差的形式表现出来，但更经常地还是体现在股票的红利及上市公司净资产的增值两方面，所以长期投资的风险决定于股票是否具有投资价值。
由于股票的价格始终都在变化，股市的风险就处于动态之中。当价格相对较高时，套牢的可能性就大一些，股价收益率要低一些，其风险就大一些；而当股票价格处于较低水平时，套牢的可能性就小一些，股价收益率要高一些，其风险就小得多。所以股票的风险随着股价的上升而增大，随着股价的下降而逐渐释放。
C. 为什么经济萧条了还有很多人买股票
一方面是有羊群效应，很多人会盲目跟风买股票。另一方面也会跟通货膨胀有关，因为在经济萧条的时候，物价的水平会进一步增高，货币的购买力会进一步降低，很多人会通过买股票的方式来避免资产缩水。
从某种程度上来说，我们需要掌握资产的概念，而不是要掌握储蓄的概念。货币的数量只不过是一个符号，用来代表资产的价值。在经济萧条的时候，货币可以缩水，资产会不断增值，这也是为什么很多人愿意买股票的原因。
一、羊群效应。
在经济萧条之前，一般股市和楼市会被推到最高峰。对于普通投资人来说，我们大家购买资产的方式其实非常少，普通人能接触的无非就是楼市和股市。在经济萧条的时候，因为楼市的门槛相对比较高，很多人难以进场，所以便会把资金投入到股市当中。也正是因为有越来越多的人开始买股票，所以才会产生跟风效应，也就是羊群效应。
D. 炒股真能一夜暴富吗
【 把握市场脉搏，分析相关因素，才能够获利丰厚 】
股票的走势总是处在波动当中的，之所以会这样，这和影响股市行情的综合因素有关。在这其中，至少要包括政策面消息面因素、运行趋势因素、技术形态因素、市场基本面因素和上市公司基本面因素、资金面的量能和换手率因素等等有关。 在这其中，基本面主要是指：一市场的基本面，由市场的国家经济状况、国家经济政策、财政政策、国际经济局势、金融市场因素、投资者意愿、资金流动性因素等构成；二上市公司的基本面，由该上市公司的行业业态、经营业绩、经营状况、市场占有率、发展前景等构成。
因此来说，要提高自己股市炒作的收益，就要知道股市未来的走势，就要进行之所以会影响股市行情的综合分析。 综合来说，至少要包括政策消息面分析、运行趋势分析、技术形态分析、市场基本面分析和上市公司基本面分析、资金面的量能和换手率分析等等。在这其中，技术性走势就是一个最后的表现形式，借助一种或者多种技术指标，挑选和找出还会有上行走势的股票，也是一个不错的好办法。
只有把握、分析和研判好这些，才能够做到预测的准确无误和少出差错；只有这样，才能够对于股市的未来涨跌提前获知；只有这样，对于股市行情有个预见性，从而提高自己股市操作的有效率和炒作的收益；只有这样，才能够从其股市的操作中有所斩获和获利。
【后市将会有升值空间更大的股票个股的预测办法】：一是会要是短期的强势股，有短期的热点题材更好； 二是落后的大盘、超跌后有着强烈补涨要求的个股； 三是成交量前日并没有放大，股价在其底部蛰伏长期低迷的个股，这表明有投资机构在其底部默默吸筹，这意味着该股将会在其成交量放大的情况下，从而出现大涨； 四是关注当下买入意愿踊跃，成交量将会大幅放大的个股； 五是该上市公司的经营业绩尚好，而又是流通盘小、收益率高、动态市盈率低的个股；六是在一般情况下，当KDJ、MACD、RSI等技术指标处在高位时，股价一般是同步处在反弹走高的高位，为卖出的时机；当这些技术指标处在低位时，股价一般是处在回调的低位，为买入的时机（这就为我们研判分析和预测推算，提供了可能）。七是如果有可能和有机会，还可以扑捉白马股和黑马股的牛股，就会有很大的升幅和很不错的收益。 八是由于要在股市中赚到钱，就必须扑捉市场中处在上升通道的强势股，或者在股票回调到低位时，再做逢低的介入，然后在其后市的上涨和回升后，才能够有所斩获和获利。
E. 佛弟子用炒股和期货的盈利做慈善和供养家人有何果报
能用来供养三宝吗？能向慈善事业捐赠吗？恳请细讲因果。钟茂森博士答：炒股票、期货，确实是一种损人不利己的行为，尤其是炒期货。末学也是学金融的，在大学里面教金融专业也教了八年。而且过去做研究，主要也是研究股票和期货等等这些金融工具的定价。所以对这些金融工具也可以说很熟悉，写的论文也在国际的学术会议上连连获奖，但是现在全都放下了。为什么？知道那些东西统统叫做胡说八道，统统都是误导众生。自己也忏悔了，所以把在大学里终身教授的工作都辞掉了，回头来从事圣贤教育的工作。过去有误导众生，现在回头引导众生走到正道上来。幸好，我只是在理论上写这些期货定价、股票定价，我的论文用很多数学工具、统计模型，一般人看不太懂的，所以估计受害人并不算很多。只是简单，学术界内部圈子里的人他能看得懂，还算好，影响面不算很大。那么自己没有炒过股票，也没有炒过期货，所以就不会有那些患得患失的烦恼。炒股票、炒期货它是什么？有点像赌博的心理，希望自己从中获利，而自己获的利润，都是差价。那这个差价就是来源来于他人的损失。这种损失可以是明显的损失，真的是钱流失了，也可能是隐性成本，他可能本来可以赚多一点，投资利润多一点，但是，少了，这也是他的损失。总之都是把自己的利润建立在别人损失的基础上，那我们这个心就不善了。这是什么心？贪心、偷心、杀心。不惜让人受害烦恼而做这些事情，这就是有伤害别人的念头。股票和期货，它的本来的目的不是给人投机的，现在市场上投机的人比长期投资的人还多，这就是很麻烦了。如果股票用作长期投资，持股发展企业，这个还算是说得过去。但是如果是炒股票，短期差价赚取利润，有这种心这就不善了。期货，期货基本上都是短期投机，没有多少投资者他是用来规避风险的，不多。 那这个问题我们意识到了，要从这里回头，不要再造这些业了。而且我们要深信因果：命里有时终须有，命里无时莫强求。人的福报都是前定的，一饮一啄都莫非前定，赚多少钱都有定数。而且如果用贪心、用偷心、用杀心来赚这个钱，会把自己的福报大大削减，这何苦来！ 所以，过去如果是糊涂从事这些行业，或者是业余的来做，现在回头了，都不要去做了。利用这些获利来做家庭开销，这都是什么？等于拿让众生受损失的这种利润来养活自己。当然这会有业障。业障表现在可能身体不适，可能家庭不和，甚至会出现不幸。那我们怎么做？最好换一个职业，天生我才必有用，我换一个行业一样有的吃。正当的行业很多，不管从事哪一门，只要我有福报，我必定会有很好的收入，而且收入绝对不会比原来的差。用不正当途径获得的利润来供养父母、妻子、家人，这都会有业障。如果来供养三宝，这叫以不净财布施，这里面也会有业障的，这不是修功德，这是造罪业。做慈善事业都是这样子，所以为什么现在好像做慈善事业的人很多，但你细细看他，那些所谓的慈善家，好像并没有得到什么很好的果报，原因很复杂。这个里面的因果非常的细，非常复杂，要用智慧去辨别。
F. 炒股真的可以暴富吗
能，可以。如果你的方法对，将获得很大的收益。前提是你会投资，会投机，会做股票。
但是股票炒作中所运用的任何经验都不是固定不变的。由于散户炒股水平的提 高，主力为了成为赢家往往煞费苦心，不断地变化作盘手法，创新一些手法，脱离过去经验的特征，以期误导对手，使散户失手在经验之中。环境在变，条件在变， 经验会失灵。在股市上，股价每时每刻都在变化，主力的做盘的花样也是层出不穷，从这个角度说，股市上没有永恒不变的东西，经验也要不断的总结积累，适应市场的变化。一旦某种经验被达成共识并广泛应用的时候，主力就会彻底抛弃它，或者反向操作。一定要和实际结合起来，随着主力的变而变。经验要重视，但它不是 科学，要避免经验主义。
世界财富榜排名第二的巴菲特就是靠股票暴富的人，沃伦．巴菲特，1941年11岁的时候投资第一支股票，1947年进入宾夕法尼亚大学就读财务和商务管理，1950年师从本杰明格雷厄姆投资理论大师门下，1951年获哥伦比亚大学经济学硕士学位，时年21岁，1951年成立非约束性巴菲特投资俱乐部，资金30万美元，年未就达50万美元。
但具体操作是很风险的一件事。其实任何一个人都是在学习中进步的，在学会胜利概率大于亏损概率之前，建议先去盈亏同圆官 网去深造一下自己！
G. 为什么1992年在深圳股票试点，买股票的人会暴富
因为当时对股票有一定认识的人很少，深圳股票试点时候，可以交投的股票很少，哪个时候是坐庄时代，基本上只要在相对较低的价位买入，都会赢利不少，因为庄家为了获得最大利益可以把股价炒的很高。
H. 什么都是有因果的，买卖股票也是有缘分的
两者没有任何联系。如果有这种心态炒股，跟赌博买彩票一样
I. 佛说炒股人的因果
“您是想问佛说炒股人的因果是什么意思吗”，是认为短线博利式的炒股是孽缘的意思，佛教认为，一切果都有因。短线博利式的炒股，之所以是破坏财富的六大业因之一，在于“人博戏者，不经营作事；作事不营，则功业不成；未得财物，则不能得；本有财物，便转消耗。”不仅损耗财富，还有六种灾患：“一者、负则生怨，二者、失则生耻，三者、负则眠不安，四者、令怨家怀喜，五者、使宗亲怀忧，六者，在众所说人不信用。”所以，佛陀认可金融业的正当性，并赞同适度的投资，但不赞同以短进短出搏利的炒股。在炒股中，人会更加执着于金钱，让贪嗔痴的习气辗转增上，种下烦恼的业种。佛家看来，钱是经你手之物，若执念在心，恐怕股市将是一场孽缘。此答案仅供参考，切勿盲目相信迷信。