⑴ 沈陽故宮的歷史
修建時間
1625年的三月初三上午，努爾哈赤越過渾河進入沈陽城築城定都。然而，作為都城象
沈陽故宮構圖
征的皇宮是什麼時候開始修建的，清朝的史料中都沒有記載。沈陽故宮博物院研究室主任佟悅解釋，這可能是因為修建皇宮是勞民傷財的舉動，尤其在當年戰亂紛爭、百姓生活困難，剛剛定都沈陽就修建皇宮不像是明君所為。所以，史官對建皇宮的大事件採取了迴避態度。
有人推測故宮是老罕王遷都之前就已經開始建設。佟悅認為這種說法不太可能。因為努爾哈赤是早上決定遷都，當日下午就動身的。決定沒有定下遷都之前不可能開始建宮殿。佟悅說，史料對故宮的最早記載是，1637年正月初一，皇太極在大政殿舉行典禮儀式。按照沈陽的天氣，說明大政殿在1636年10月之前就應該完工。
據介紹，1621年三月，努爾哈赤率八旗兵橫掃遼東，不到十天攻克70餘座城池，包括沈陽和遼陽。打下遼陽之後，老罕王手下的大臣都想回撫順老家，胸懷大略的努爾哈赤力排眾議決定從薩爾滸遷居遼陽。1625年，努爾哈赤再次提出遷都沈陽，努爾哈赤認為，沈陽進可攻明朝和蒙古，退可一日回到薩爾滸老家，離開重鎮遼陽還可以避開明朝的風頭。
三月三日（農歷）上午決定出發，下午數十萬八旗子弟開始啟程，當晚到達沈陽遼陽交界的虎皮驛。四日清晨，努爾哈赤越過渾河進入沈陽。定都沈陽後，努爾哈赤加固明朝城牆，建造八門，改城內十字形大街為井字形格局，並在城北建造罕王宮居住。
沈陽故宮何年開始建造
由於史料沒有任何明文記載，沈陽故宮究竟何年開始建造，一直是歷史上的一大懸案，也是歷史學家們爭論的一個焦點。
沈陽故宮博物院研究室主任佟悅說，這可能是因為修建皇宮是件勞民傷財的舉動，清代統治者認為不值得提倡，而且修建宮殿本身也就是為皇帝建個家，沒必要將具體建造年份寫進史書。然而幾年前，鞍山市文物站的一位工作人員在當地發現了一本《侯氏宗譜》，其中關於修建遼陽東京城和沈陽盛京城的記載非常詳細。據《侯氏宗譜》記載，負責為沈陽故宮燒制琉璃瓦的侯振舉家族是「於天命九年間遷至沈陽，復創作宮殿龍樓鳳闕以及三陵各工等用」。有專家據此推斷，沈陽故宮應該是在天命九年，也就是1624年開始建造的。
沈陽故宮
2003年1月15日，沈陽晚報發表了一篇題為《沈陽故宮到底建在哪一年？》的文章，經沈陽故宮博物院院長、清前史專家支運亭研究員多年研究，認定沈陽故宮的始建年代應為1624年（天命九年）。
但佟主任卻不贊同這一說法，他認為，《侯氏宗譜》中所說的「天命九年」指的是侯振舉一家遷居沈陽的時間，而不是說侯振舉搬到沈陽後就立即開始建造故宮。佟悅認為，沈陽故宮應該是從1625年開始建造的，理由有二：首先，1624年，東京城還沒有建好，許多貝勒、大臣都還在忙著建自己的住所，努爾哈赤在沒有下達遷都命令之前，不可能在沈陽建造故宮；其次，努爾哈赤居住在位於城北的罕王宮，而不是故宮里。如果沈陽故宮1624年就開始修建的話，那麼努爾哈赤為什麼不住在故宮里反而要在故宮城旁居住？
皇太極王府是不是故宮
定都沈陽之後，親王們都在城內興建王府。康熙年間成圖的《盛京城闕圖》上記載了當時十一個親王的王府，地位遠不如四大貝勒的親王府邸都有記載，而當時權傾一時的皇太極等四大貝勒只有代善的府邸有記載。佟悅分析，這是因為四大貝勒中，除代善和皇太極外，另兩個貝勒後來都犯下大罪，按照清朝的制度，他們的府邸自然不被記錄在案。
專家們認為，皇太極的王府沒有記載恰恰說明了故宮是在他的王府基礎上建造的。故宮的大政殿在過去不屬於皇宮的一部分，佟悅介紹，大政殿在解放前還是沒有圍牆的開放狀態，它與故宮中路居住宮殿之間是一條公共道路，大政殿廣場就像現在的市府廣場一樣，大政殿也是重大事件的集會場所。建國後，為保護故宮古建築，在大政殿和十王亭周邊砌上了圍牆。所以，現在故宮中路的建築才是傳統意義的皇宮。專家們推測，這里原來應該是皇太極的王府，皇太極登基之後，沒有入住努爾哈赤位於城北的罕王宮，而是利用自己的王府修建了皇宮。沒有新修王宮也是擔心勞民傷財，而且簡單的擴建也持續了很長時間，一直到1632年主體建築才完工。
罕王倉促遷都只為保江山龍脈?
公元1621年，努爾哈赤率領八旗大軍以銳不可擋之勢挺進遼東，並將都城從赫圖阿拉遷至遼東重鎮遼陽，大興土木，修築宮室。
沈陽北陵(昭陵)——皇太極陵寢
然而，出人意料的是，1625年三月初三早朝時，努爾哈赤突然召集眾臣和貝勒議事，提出要遷都盛京（今沈陽），諸親王、臣子當即強烈反對，但努爾哈赤堅持自己的主張。
努爾哈赤為何如此「倉促遷都」？民間一直流傳：努爾哈赤深信「傳統風水」，按照風水先生的指點，他在當時的東京城西南角修建娘娘廟；在東門里修建彌陀寺；在風嶺山下修建千佛寺，想用三座廟把神龍壓住，以保龍脈王氣。
但是，三座廟宇只壓住了龍頭、龍爪和龍尾，城裡的龍脊樑並沒被壓住。於是龍一拱腰，就要飛騰而去，一直向北飛到渾河北岸。罕王以為龍是奉天旨意，命他在龍潛之地再修造城池，於是一座新城便拔地而起，並將此命名為「奉天」。又因為渾河古稱瀋水，而河的北岸為陽（風水中有關陰陽的規定為：山的南面為陽、北面為陰，水的南邊為陰、北邊為陽），所以又稱「沈陽」。
當然，傳說似乎過於神奇，但國家清史編纂委員會委員李治亭教授和沈陽故宮博物院研究室主任佟悅表示，歷來建都建城，風水都是放首位的。沈陽在渾河之陽，上通遼河，遼河又通大海，可謂是一塊「風水寶地」。
但是兩位專家同時又指出，努爾哈赤遷都沈陽，更主要的目的應該是出於戰略進取上的考慮。首先，沈陽乃四通八達之處，其地理位置對當時的滿族而言非常有利，北征蒙古，西征明朝，南征朝鮮，進退自如。其次，原先的都城遼陽滿漢民族矛盾沖突嚴重，而沈陽當時還只是個中等城市，人口少，便於管理，這樣可以避免滿漢矛盾的激化。
誰才是沈陽故宮的「總工程師」
這些清代宮殿建築到底是誰設計的？又是由誰建造的？這一次，同樣是《侯氏宗譜》掀開了冰山一角。
宗譜中記錄了這么一段文字：「大清高皇帝興師吊伐以得遼陽，即建都東京，於天命七年修造八角金殿，需用琉璃龍磚彩瓦，即命余曾祖振舉公董督其事，特授夫千總之職。後於天命九年間遷至沈陽，復創作宮殿龍樓鳳闕以及三陵各工等用。又賜予壯丁六百餘名以應運夫差役驅使之用也。余曾祖公竭力報效，大工於是乎興。選擇一十七名匠役，皆竭力報效。……」
沈陽故宮冬季
佟悅認為，這段文字說明，侯振舉這個人與沈陽皇宮的營造關系很大。從以上文字可以判斷，侯振舉應該是建造故宮的負責人之一，但是考慮到沈陽故宮中有許多建築是滿蒙風格，侯振舉作為一個漢人，不可能設計出來，所以除了侯振舉之外，應該還有其他的滿族設計者和建造者。
對此，也有人提出了不同意見。有專家認為，侯振舉只是「燒制琉璃瓦的管窖人」，而不是沈陽故宮的「工程師」，因為侯振舉是從海城遷至沈陽的，根據《海城縣志》載：「城東南三十五里，在岩山山麓有黃瓦窖，制黃琉璃瓦。清時工部派五品官監制黃瓦。以備陵寢宮殿之用。」其卷2《民族》中有這樣的記載：「侯氏，原籍山西明福縣，後徙本境。清初隸漢軍旗，世襲盛京五品官，監制黃瓦，族繁戶眾，世居城東南析木城。」該縣志又在《重修缸窖嶺伯靈廟碑記並序》中說：「清初修理陵寢宮殿，需用龍磚彩瓦，因賞侯振舉盛京工部五品官……」
所以，究竟是幾個人一同修築了這座清代宮殿，還是由某位大師具體設計，這個問題也一直是未解之謎。
努爾哈赤是否修建了部分故宮
努爾哈赤在位期間，是否修建了部分故宮？這在史學界同樣存在很大爭議。李治亭教授認為，努爾哈赤在沈陽時一直都居住在故宮北門旁邊，而不是居住在沈陽故宮里，這說明當時故宮肯定還沒建完。而且建造宮殿是一項耗資巨大工程，前期准備工作紛繁復雜，而努爾哈赤率部遷都沈陽18個月後便猝然離世。在這么短時間里，根本沒有足夠時間能將復雜的宮殿建造得如此之快。
而佟主任則認為，一年半時間也不算太短，在遼陽城建造宮殿時也只用了2年多時間，努爾哈赤在位期間完全有時間修建宮殿。而根據史料最早記載，1627年正月初一，皇太極在大政殿舉行典禮儀式。按照沈陽的天氣，說明大政殿在1626年10月之前就應該完工。也就是說，在努爾哈赤時期，大政殿和與之成組的建築十王亭時應該已經建好。當然，關於沈陽故宮的未解之謎還有很多。但李教授強調，只要能從文化角度來分析解讀故宮，那麼這就是皇家宮殿留給後人最重要的一筆文化遺產。
故宮地址地址： 瀋河區沈陽路，興隆大家庭南行100米。
9滿族風情編輯
滿族是中國一個有著悠久歷史的古老民族，其前身可上溯到先秦時期，歷史上雖幾易其名，但幾千年來都一脈相承。作為一個民族共同體，滿族的形成出現在15、16世紀的中國，經過努爾哈赤、皇太極父子五十餘年的不懈奮斗，統一建州女真和海西女真，從此，「自東海至遼邊，北自蒙古嫩江，南自朝鮮鴨綠江，同一音語者俱征服，是年諸部始使為一」。（《清太祖武皇帝實錄》卷3）1636年清太宗皇太極建立大清國，改「滿洲」為「滿族」，標志著滿族成為一個有別於其先世的嶄新民族。
滿族的旗裝歷史上曾影響中國三百年，她那獨特的發式，頭飾無論是端莊的「兩把頭」、「高底鞋」，還是粗獷的 等，都流露出了這個朴實，強悍的民族對美的理解和追求，在婚俗上，滿族遵循本族的婚嫁程序，最有特點的是「跨鞍」、「射箭」、「坐福」等，這其中有接受漢族及其他民族的婚俗成分，但同時也使關外的各民族的婚嫁更多染上了滿族的色彩。自古生活在塞外賽天雪地的滿族人民，對冰雪有著濃厚的感情，冰雪項目成為民間體育活動的重要組成部分，冰車、冰尜、爬犁等給人們帶來了無窮的樂趣，嘎拉哈、哈巴車、珍珠等更使北國兒童的游戲妙趣橫生，其樂陶陶。除此之外，滿族還是一個聰明智慧、心靈手巧的民族，民間藝術多姿多彩，內容豐富，最有特點的要數刺綉和剪紙。滿族的刺綉和剪紙題材廣泛，技法多樣，既有身邊的動物、植物形象，也有流傳的神話故事，還有簡潔大方的幾何圖案，體現了滿族人民對生活的藝術的熱愛。
10旅遊指南編輯
周邊景點
沈陽怪坡 沈陽棋盤山
沈陽市蘇家屯區白清寨鄉
沈陽興隆室內公園
沈陽九一八歷史博物館
沈陽輝山
沈陽沈飛航空博覽園
地理環境
沈陽故宮地處沈陽清代滿族風情一條街內，從懷遠門進入後一直到撫進門，整條街兩邊的建築都是清朝的建築風格，同時有各色的小店，供您挑選特色產品。
沈陽故宮步行3分鍾即可到達沈陽最繁華的兩條商業步行街之一的沈陽中街步行商業街。並且在清代滿族風情一條街上距懷遠門50米的距離處是沈陽同澤高級中學，該校的前身即是張學良將軍當年創辦的沈陽女子第三中學。
最佳旅遊時間
沈陽的春天和秋天時間短促，升溫、降溫幅度很大；夏季平均氣溫24度，比南方涼快3-5度；冬季寒冷乾燥，必須攜帶羽絨服或棉大衣。雨季主要在春、夏與夏秋之交。每年4-10月是沈陽旅遊的黃金季節。
當地特產
沈陽的美食佳餚歷史悠久，製作精湛，在滿族菜餚基礎上，借鑒和發展了傳統宮廷的精良技術，又薈萃了中國名菜之精華，形成了自己的獨特風格。滿漢全席是最具有代表性的。由於歷史上，沈陽一直由少數民族和漢族輪流統治，因此也傳入了各民族的風味小吃。比如回民小吃馬燒麥，滿族小吃那家白肉血腸，朝鮮族的打糕、烤牛肉、西塔大冷麵等。沈陽也有自己的傳統小吃老邊餃子，老山記海城餡餅。
沈陽主要商業街區分布在中街（步行街）、太原街一帶。沈陽的大部分商廈營業時間一般是上午9：00開門，晚上10:00關門。五愛市場，位於瀋河區風雨壇街，是全國五大集貿市場之一，是遼寧乃至東北地區服裝輕工批發市場，品種齊全、物美價廉。公交222、324、603路可達。南湖公園古文物市場，有幾十家店鋪經營著古玩、字畫、印章、瓷器、玉器、木雕、珊瑚、珠寶翠鑽，還有遍體綠銹的歷代古錢。沈陽的名特產品，如御賜枕、羽毛畫、絹花、彩石鑲嵌畫等，都能在這里覓得。每逢周日，這里格外熱鬧。
遊客們遊玩好沈陽的古遺址、古城址、古墓葬、古建築、烽火台、邊牆和歷史紀念物、革命紀念物後。可以到具有現代性的娛樂場所去娛樂放鬆一下。在夜總會里可到迪斯科舞廳舒展筋骨，卡拉OK廳放聲高歌。寶齡球館為你提供專業化場所。比如夏宮是一座集娛樂、休閑、美食、健身為一體的巨無霸型游樂園。夏宮的嬉水樂園，一年四季溫暖如夏，無論男女老幼都能在這里找到嬉水的樂趣。除嬉水樂園外，夏宮還設有香島保齡球城，超級電玩城以及美食世界、夜總會。值得一提的是夏宮擁有東北唯一的四季真冰場。夏宮已真正成為了老百姓的樂園。
友情提示
1、景點門票：60元。皇家禮儀表演，每周六下午2點至3點30分
2、景點交通:從沈陽站乘環路車到西華門（故宮）、南一馬路乘環路電車到東華門、北站乘224公汽到小西門轉環路電車故宮站下來即可到達。故宮門前還停待租乘的人力三輪車，收費僅5元一圈，以其代步又添一些情趣。
3、開放時間：
5、6、9、10月： 8：30--17：00
7、8月： 8：30--17：30
11、12、1、2、3、4月： 9：00至16：00
⑵ 「罕王」亦有通天路是通天街的由來
在封建社會，皇帝為了鞏固自己的地位和政權，自稱其權力出於神授，是秉承天意治理天下，所以稱自己是「天子」，並稱天子「受命於天」，是上天委任於人間的代理人，受天命約束。既然皇帝自命為天子，那麼，通往天子居住地的道路自然就是「通天路」了。不錯，沈陽的「通天街」的命名就是源於這樣的寓意。
沈陽的「通天街」位於瀋河區中部，過去是一條街，如今已經分為了「北通天街」和「南通天街」兩條。北通天街北起盛京路（即清初的金銀庫胡同，又稱軍署街），南至南順城路；南通天街北起樂郊路，南至文藝路。
這條通天街是沈陽古城中最古老的一條街，早在元、明兩代就有，至今已有七百多年了。不僅如此，這條街早在兩千多年前既是秦漢兩代該城城垣的唯一通道，也是北通長城、南達襄平（遼陽）的戍邊要道。在元代的時候，沈陽老城是夯土圍成的一座方城，城內有十字交叉形的大街分別通向四個城門，當時的這條街是南北相通的。
到明代洪武二十一年（1388年），任沈陽中衛城指揮的閔忠在元代沈陽土城的基址上又建造了沈陽磚城，這條街還是位於城垣中央，是明代沈陽中衛城南北門之間的通道。出城，北可抵達邊牆重鎮平虜堡（平羅堡）、十方寺（石佛寺）、上榆林鋪等地，南可通虎皮驛（十里河）、遼陽。這時沈陽城內的十字街交叉點處修建了一座中心廟（此古跡今已整修如初），意在屏蔽四方，使南北、東西相對的四條街不能直視望穿，但通天街仍為十字街的南街。那時這條街為土路，是古城內與南門（保安門）外南北向的一條主街。北起北門（即安定門，明末改稱鎮邊門，清代民間俗稱「九門」），南經南門抵南郭，全長約二千二百米，寬約七米。
..努爾哈赤像
經專家認定，「九門」的構造極其獨特，為中國歷史上前所未有。人們司空見慣的城門只不過是條縱向通道而已。這「九門」則截然不同：若俯視其平面圖，呈現兩個對頂的「十」字形狀，也就是說在縱向通道的兩側，各闢有兩條平行的橫向通道。如此，門洞內可大量屯兵，門樓上可觀察敵情，易進易退，不僅便於得到城內兵力的增援，還可作為相對獨立的城堡，牢不可破，努爾哈赤之所以將罕宮背靠「九門」，正是由於對此多功能的城防工事刮目相看的緣故。因此，此門的作用非同小可，它無異於努爾哈赤罕宮的配套設施。這恐怕就是為什麼努爾哈赤把他的罕宮選在「九門」的真正原因。
⑶ 中國各行業排名前幾名的企業
全國工業重點行業效益十佳企業名單
來源：統計局網站
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⑷ 皇姑屯的皇姑屯名稱來歷
「皇姑屯」是沈陽歷史乃至今中國近現代史上都頗有影響的地名。
皇姑屯位於沈陽舊城以西十華里。
清初，這里只有少數幾戶守王公墳塋的墳丁人戶散居於此，大約在康乾時期已形成聚落，初名「黃桂窩鋪」；同治十二年（1873）刊刻的《陪都紀略》稱之為「皇姑屯」；這大約是目前見到的皇姑屯的最早記載。此後，隨著人戶的增多形成大、小兩處皇姑屯；宣統二年（1910）出版的《承德縣志書》及附錄《承德縣所屬輿圖》將「皇姑屯」寫成「大黃桂屯、小黃桂屯」，同時不見「皇姑屯」地名，宣統年出版的《承德縣警學畝捐收支款目徵信錄》也僅有「黃桂屯」之名，內有警地4977畝，學地829畝半。民國六年（1917年）編纂的《沈陽縣志》也如《承德縣志書》之制。表明「黃桂屯」只是「皇姑屯」的不同傳稱，兩者有時混用。光緒二十六年（1900年）京奉鐵路已修到新民屯，光緒三十年修至奉天。這條鐵路從大小皇姑屯之間穿過，並在皇姑屯設站，據宣統二年出版的《京奉鐵路旅行指南》載，其站名為沈陽站」民國元年（1912年）改稱「皇姑屯站」。民國初年沈陽縣設立區、鎮兩級行政組織，劃皇姑屯周邊村屯為「皇姑屯鎮」，屬第九區管轄。
1928年6月4日日本軍國主義分子在皇姑屯京奉鐵路與南滿鐵路交叉處的「三洞橋」，將奉系軍閥首領張作霖炸死，釀成震驚中外的「皇姑屯事件」。從此，這個普通地名被載入史冊。
1938年隨著沈陽城區的發展和擴大，將市區劃為「瀋河、大和、鐵西、大東、渾河、永信、於洪、皇姑、北陵、瀋海、東陵」十一個行政區，皇姑屯從此列為區級地名，1948年11月沈陽市特別人民政府將原皇姑、北陵、塔灣三個區合並為皇姑區。皇姑區現今是沈陽五大城區之一。
關於「皇姑屯」地名的來歷，不見正史記載，而民間卻有許許多多傳說。這些傳說大都稱皇姑屯來源於「皇姑墳」。但是，經「有關人員反復考證，終無定論」。所以，地方誌書以及各種宣傳資料仍以民間傳說做為它的地名依據。筆者近年研究盛京八旗方位涉及皇姑屯地名來歷問題。為此，做了一點資料積累和考查工作。筆者的看法，「皇姑墳」並非是什麼真的「皇姑」，而是清初一名叫「芬古」的宗室老大將。所謂「皇姑墳」乃是「芬古墳」的諧音之誤。
一、關於「皇姑墳』」的傳說
在沈陽地名傳說中，「皇姑墳」的傳說可以說是最多、最豐富多彩的。僅《沈陽皇姑資料本》一書就錄有七篇。如，《罕王收女》、《大皇姑屯和小皇姑屯》、《皇姑墳》、《皇帝與於女兒》、《黃桂屯與親王墳》、《乾隆與皇姑屯》、《乾隆招女》。至於散見於其他報刊的傳說已很難統計了，至少比這個篇數要多。現僅以《沈陽皇姑資料本》發表的七篇為例做一簡要分析。
1.《罕至收女》
此篇大意說，皇姑屯從前叫「桂花屯」。有一次老罕王（努爾哈赤）打獵到此向一位農婦討水喝。農婦對罕王十分熱情，供水、供飯。罕王見她「心地善良，說話干凈利落」，把她收為「義女」。後來就將「桂花屯」叫為「皇姑屯」了。
2.《大皇姑屯和小皇姑屯》
此篇大意說：某位皇帝到此地春遊，認一名民女為乾女兒，將其帶回宮中撫養。不久，這位皇姑死了，皇上根據她生前的囑托將其葬在他原住的地方。後來，皇娘娘生了一個小皇姑，小皇姑死時要求把她葬在其干姐姐墓旁。於是就出現了大、小兩「皇姑墳」。由此衍變為大、小兩座皇姑屯。
3.《皇姑墳》
此篇大意說：皇姑區西郊從前有座皇姑墳，佔地五畝，遍栽林木，墓高丈許，土堆圓頂前有石供桌，無石碑，無圍牆。相傳，努爾哈赤早年有一次打了敗仗，隻身逃到了這個地方，為避追兵，藏身到一產婦家。於是認這位產婦為「乾妹妹」。皇姑墳就是這位曾對努爾哈赤有過救命之恩的產婦墳。
4.《皇帝與乾女兒》
傳說大意：某位皇帝微服私訪來到這里，向一戶人家討吃食，這家父女以煎餅招待皇上，皇上見到這位姑娘相貌出眾，收她為乾女兒。後來，「皇姑」被當地一花花公子看中，欲行強娶。其父進宮找皇上。可時，皇兵到時皇姑已死。此後皇姑墳附近的村屯便被稱為皇姑屯。
5.《皇桂屯與親王墳》
傳說大意：皇姑屯從前叫黃桂屯。順治年間以後有位簡儀親王在此修墳，因為此處住有一戶叫黃貴的人家，於是就將簡僅親王墳一帶叫成「黃桂屯」了。簡儀親王屬於鑲蘭旗，是簡親王濟度的後代，他們的祖父是清太祖努爾哈赤之弟舒爾哈齊。簡儀親王墳在清末民初還有，「文革」被毀。
6.乾隆與皇姑屯
傳說大意：乾隆皇帝有一次到北陵祭祖之後來到城西觀景，因遇狂風大雨避於一戶人家，這家母女以飯食招待。乾隆遂收其女為「義女」。後來，這位「義女」為其母親守孝三年後，憂思成疾故去。乾隆皇帝聽說，吟詩述懷日：「昔日雨傾盆，光臨蓬革門。漂母征飯信，一飯值千金。生死已知己，存亡兩婦人，清史出忠烈，八德皇姑墳。」
7、《乾隆招女》
傳產大意：乾隆皇帝東巡，有一次他微服出訪來到城西一家小茶館飲茶。開茶館的父女見乾隆有福相，拿出好茶相待。乾隆皇帝並認此女為乾女兒。後來，此女嫁給李姓人家，此李姓乃李鴻章先人。女夫中舉人之後，嫌貧愛富，欲休其妻。於是，此女和父親入京找乾隆，乾隆封姑娘為皇姑，封其屯子為皇姑屯，還在皇姑屯修了駙馬府。
以上七件民間傳說，對皇姑屯地名來源以及皇帝、皇姑其人、輩分關系等問題說法不一。七件傳說形成四種互吱說法：一，「皇姑墳說」，以皇姑屯「皇姑墳」得名由。二，「桂花屯說」，以桂花屯出「皇姑」而得名，此說與皇姑墳說接近。三，「黃桂屯說」，以黃桂屯而皇姑屯，此說屬於諧音。四，皇帝敕封皇姑屯，以其地出「皇姑」而封。再如，傳說中的皇帝與皇姑其人及輩分也不一致。有的傳說以皇帝為「罕王」努爾哈赤，有的說是「乾隆」，有的不名其人；對「皇姑」與皇帝的輩分，有的說是「乾女兒」有的說是「乾妹妹」等等，相互矛盾很難做為信史。
當然歷史研究並不完全排斥民間傳說，恰恰相反，有些民間傳說含有某些真實歷史的「影子」，特別是一些耳聞目睹、未經過口頭文學家加工、再創造的「回憶錄」式口碑資料，歷來為史家所珍重，因為這些民間史料有的為官書正史所望塵莫及。而皇姑屯地名傳說也確有這類史料，並且在實際研究中起到證佐作用。
二、「皇姑墳」的位置問題
關於「皇姑墳」的具體位置，現在存在兩種說法：一說是壽泉地區，一說是光明街。壽泉地區位於京沈鐵路北側，光明街位於京沈鐵道南側。壽泉說出自民國十六年（1927年）東北大學地理系教授王華隆編的《遼寧省城市街全圖又還有老人於龍的回憶。《遼寧省城市街全圖》所見，「皇姑墳」在京奉鐵路線之北，其西與皇姑屯為鄰，從地圖記載看墓地呈長方形，東西約長二百米，南北寬約百米，被一片樹覆蓋；另據家住於洪區的老人於龍回憶其小時在東北大學辦的民眾小學讀書時，有位姓王的地理系教師給他們講過皇姑墳的故事。於是，放學之後，於龍便和部分同學去皇姑墳觀看，只見墳四周都是盆口粗細的大樹，樹木交錯，枝幹交叉，要想進人墳地只能走墳前神道，墳是起旋的，墳前有石供桌，無碑石。老人於龍的說法與王華隆教授的《遼寧省城市街全圖》一致。然而，據宣統二年出版的《承德縣志書》所附《承德所屬輿圖瓦大黃桂屯（大皇姑屯）在京奉鐵道南，鐵道北為小黃桂屯（小皇姑屯），按照古代地名生成規律，凡大、小同一地名都是先有「大XX屯」後有「小XX屯」，兩者是派生關系。皇姑屯（黃桂屯）是因「皇姑墳」得名，此墳必然在大皇姑屯（大黃桂屯），即京奉鐵道南，所以王華隆教授以及老人於龍之言存在疑問。近年刊出的地方史資料地此提供了新的佐證。如，九十二歲（1988年）的趙文英老人回憶：「皇姑墳在今鐵西區光明街處，」是「他家的祖先墳地」，本是清「簡儀親王墳」。那麼，壽泉地區的「皇姑墳」又做如何解釋呢？為此，筆者訪問了皇姑區地方誌辦公室邵秉權老先生，據地名辦工作人員的深入調查得知，壽泉的「皇姑墳」乃是「薛家墳」之誤。相傳，薛家從前很窮，大約是乾隆年間老薛家在此處挖野菜時發現了八缸銀子。從此修了薛家墳和積善寺。積善寺又稱薛家大廟。薛家墳幾十年前已遷到了馬三家子。由此證實王華隆先生的《遼寧省市城街全圖》誤以「薛家墳」為「皇在墳」。「皇姑墳」的位置應在光明街。
三、「皇姑墳」的規模
關於光明街「皇姑墳」（簡儀親王墳）的規模，史料記載鮮少。1987年民間文學工作者肖玉城先生及地方誌編撰人員李實先生等深入走訪清簡儀親王後裔、時已九十一歲高齡的趙文英老先生。給我們「搶救」一份有關「皇姑墳」歷史面貌的珍貴資料。據趙老先生稱：
「簡儀親王墳（皇姑墳），修的年代較早，一直到清末民初還有。那時有廟，有套院，內有磚牆，外有土牆，大門外還有看墳人住的東西廂房。一條東西向的大道從門前過，門前是明堂（即空地），有兩根石頭旗桿，道兩頭擺有黑紅棒，門前不許走車。大門是起脊的三間門樓，並排的扇大門，門板上都釘著一排一排的黃銅釘，中間穿堂過。院里是三間大殿，大殿里有三個小廟，一個在中間，兩個對列左右，一座石碑在左手屋中間，碑首是二龍戲珠，碑身文字記載著親王的事跡。大門外，原有東西廂房各六間，後來只各剩三間，東廂房三間，由看墳的索多福住；西廂房三間、放著祭器，大多是銅器、碗盤家什和桌椅板凳，祭祀的時間是清明節、七月十五、十月初一，每年三大祭。參加祭祀的人除了王府來人外，就是住在附近的王府各支親族，還有租種王府田莊地的索、李、何、段、寧、郭、張、田八大家。當時院內有月台，上擺供桌，桌上放著干鮮果品，各種菜餚食品，還有整羊、香燭等祭物，祭祖時有祭酒官，滿語叫「都達利」，他在月台上專司祭酒，這個祭酒官一般都是由親王家的旁支家族來擔任。據傳，簡儀親王屬鑲蘭旗，系順治年間簡親王濟度的後代。他們的祖先是清太祖始爾哈赤之弟應親王舒爾哈齊。簡親王既是順治帝殿前的重臣，又是順治帝的叔伯哥哥，其地位之顯赫可想而知。但自民國以來，墳逐漸頹圮衰敗，石碑丟失不知去向。大殿里三個小廟，在十年浩劫中被毀，曾挖出一個骨殖壇子，裡面骨殖上還蓋著黃錦緞，「這個壇子叫『壽字雲龍青花瓷罐』（該物現藏於沈陽故宮博物館——原注）。至於原來的建築，因年久失修，已盪然無存。」
趙文英先生時年（1987年）91歲，系遼寧中醫院退休職工，大學文化，據本人稱其是清簡儀親王後裔。從其對簡親王墓如此了解，以及其姓「趙」（可能是「肇」的別寫），很可能是清代宗室後裔。其回憶錄中的看墳人「索多福」，據皇姑區地名辦邵秉權同志調查，光明街道仍有看墳人索齦裔在此居住。關於簡親王墓出土情況，《沈陽市文物志》「沈陽古墓葬一覽表，光明街墓》一條記載：「名稱：光明街墓：時代：清；地址：皇姑區光明街（實為鐵西區——筆者注）」；另據「文革」期間親自參予皇姑墳（即趙文英先生所言之簡親王墳）現場清理發掘工作的沈長吉同志十幾年前與筆者一次閑談時，言及他參加皇姑墳發掘經過時說：皇姑墳是一個土檯子，在土檯子里清理出骨灰罐。筆者與沈長吉同志當時對「皇姑墳」的特殊葬式感到奇怪。現在結合趙文英先生對這座墓葬原貌的追憶得知，所謂的「土檯子」是大殿里三座小廟的三個基座之一，骨灰罐是被砌在基座里的。其廟可能是那種前面帶有半圓形小門，三面牆封閉的普通小廟。由於小廟四周的磚被拆除，於是出現里邊的封土台。這種葬法既是墳墓又是祭祀的神堂。
四、「皇姑墳」實為「芬古墳」的傳訛
長期流傳在沈陽地區的所謂「皇姑墳」，實際是清初一位名叫「芬古」貝勒的墓葬，「皇姑墳」是「芬古墳」的諧音與傳訛。芬古曾被追封為「和碩簡親王」，所以稱它為「簡親王墳」也有一定道理。
芬古其人（又作「篇古」、「弗揚古」）是庄親王舒爾哈齊等八子。舒爾哈齊為太祖努爾哈赤的胞弟，號達爾漢巴圖魯。萬曆三十九年（1611年）因為分裂建州另去一方「自立」被努爾哈赤囚殺，舒爾哈齊有九子：長阿爾通阿、次阿敏，三子扎薩克圖、四子圖倫、五子寨桑古、六子濟爾哈朗、七諱穆岱、八子芬古。
芬古生於萬曆三十三年（1605年），母為四娶福晉瓜爾佳氏。隸鑲藍旗，天聰五年（1631）三月授為鑲藍旗團山額真。崇德元年（1636）以其征明破敵及征朝鮮率兵登王城立功，晉為固山貝子。崇德四年「緣事革爵」，同年八月復封輔國公，崇德六年八月圍松山，明軍乘夜遁走，芬古「率軍破之」。崇德八年十月守錦州城，十二月卒於錦州前線，年三十九。歸葬盛京城西鑲藍旗旗地。同治十二年（1873）出版的《陪都紀略》載：「多羅貝勒芬古之墓，在城西十里皇姑屯，墳三、何同、蘇白玉照管。」
芬古子有七人，有爵者為尚善、傅喇塔、努賽。順治十年（）芬古被追封「貝勒」，溢曰：「靖定」。乾隆十五年（1750）十月被封為「和碩簡親王」。簡親王封號本是芬古之兄鄭親王濟爾哈朗子嗣的王號。濟爾哈朗是舒爾哈齊第六子，鑲藍旗旗主。崇德元年封為和碩鄭親王，崇德八年世祖福臨沖齡踐祚，濟爾哈朗與睿親王多爾袞攝政，順治十四年卒。有子十一人，有爵者為富爾敦、濟度、勒度、巴爾堪。以濟度襲親王爵。因濟度前已封為「多羅簡郡王」，遂改鄭親王為簡親王。順治十七年卒。濟度有爵之子為德塞、喇布、雅布。簡親王爵由德塞襲。康熙九年（1670）德塞卒，無嗣，改由其弟喇布襲王。康熙二十年喇布卒，二十二年由喇布之弟雅布襲爵。康熙四十年雅布卒，以其長子雅爾江阿襲簡親王。雍正四年（1726）「詔責雅爾江阿耽飲廢事」，被奪爵，改以雅布十四子神保住襲簡親王。乾隆十三年因神保住「恣意妄為，至兩目成眚」而奪爵。而將簡親王爵號轉封給貝勒芬古的曾孫德沛，以德沛「操履厚重」，同時又追封德沛曾祖父貝勒芬古、祖父貝子博喇塔、父存福三代為簡親王。乾隆十七年德沛卒，溢日：「儀」，稱為「簡儀親王。」從此，簡親王爵又重回歸濟爾哈朗子嗣，由其曾孫奇通阿襲，奇通阿之祖巴爾堪、父巴塞「追封簡親王」；乾隆二十八年奇通阿卒，由其子豐納亨襲。乾隆四十年豐納亨卒，由其子積哈納襲。乾隆四十三年以鄭親王系國初八大親王，有大勛勞，命其王爵世襲罔替，永不降封。積哈納遂由簡親王改號鄭親王。由此可見，簡親王號本是鄭親王號的續封，前後共有十人襲此爵，另外還有五人追封。貝勒芬古的簡親王亦屬追封。見《簡親王爵承襲表》正因為如此，以盛京芬古墳為簡親王墳或簡親王家（祖）墳之說只能算作貼切。
「芬古墳」所以被誤傳成「皇姑墳」，主要原因是「芬古」的滿語語音與「皇姑」二字的發音極為相似，至使其在長期流傳過程中被誤解。再一個原因是清朝入關之後，八旗官兵及其眷屬。奴僕大都「從龍」，盛京周邊已人煙稀少。直到順治後期到康熙之初，盛京人口始陸續增多。加之一般人普遍文化低下，難免使芬古其人其跡失真。而且滿族口頭文學比較豐富，文學想像力和創造力很強，善於根據一些「諧音」編創民間故事。這樣的例子很多，比如，沈陽城東四十里的「輝山」，因為「輝」與「悔」發音相近，滿族民間文學家們便發揮其聯想和想像將其編成一段名曰「悔山」的傳說。故事大意是說，老罕王努爾哈赤率軍退到渾河邊准備渡河，因為天氣突變，沒有渡船，便派大太子去渾河邊打探，看看河水是否結凍，大太子回去如實向父汗報稱渾河沒有結凍，老罕王不相信，以大太子謊報軍情，把他殺了。並下令將他葬在一處兩山夾一溝的寶地。可是後來老罕王知道錯殺了大太子，於是就把埋葬大太子的山叫「悔山」；再有，輝山附近的「滿堂溝」，也因為「滿堂」二字的發音與「埋頭」語音近似，又編出一段「埋頭溝」的傳說等等。其實，輝山層巒疊出，奇秀可觀，為諸山之冠。清代志書稱此山產白土可以「代灰」因稱之輝輝山或灰山。歷史上根本沒有「悔山」這個名字。再有，努爾哈赤的大太子褚英確為其父所殺，但是時間是萬曆四十三年，地點在赫圖阿拉（今新賓縣境），褚英初葬赫圖阿拉，天命九年移葬遼陽東京陵，今其墓保護依然完好。可見「悔山」、「埋頭溝」等傳說與歷史史實根本不附。「芬古墳」被傳為「皇姑墳」，也與「悔山」、「埋頭溝」等例一樣是以訛傳訛，不足憑信。
（本文摘自李鳳民著《盛京八旗方位之謎》東北大學出版社1998年1月版）
⑸ 撫順購物去哪裡比較好
商海大廈 百貨大樓 YOYO百貨 天朗好品義烏生活廣場 三聯商場 罕王商場小夥伴們有沒有關於商場的回憶呢！小時候總是會有爸爸媽媽牽著小手兒帶著去商場，今天來給大家介紹在撫順當年特別紅火的商場。那都是曾經滿滿的回憶啊。想去撫順了解這座城市的話，那就去走走那裡的商場。
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美美百貨位於遼寧省撫順市新撫區地址遼寧省撫順市新撫區西五路十號，主要經營百貨零售，商品齊全，小商品類也很多，是當年很多年輕人都很喜歡的商場之一。
⑹ 由特斯拉展開，新能源電池的前景和機會
倫敦LME鎳指數
最後，送給最近正在遭受疫情煎熬的各行各業的朋友們幾句話：
可能你的自身經濟正在遭受嚴重威脅，可能你在這場疫情中已經一無所有，但是請在絕境中找到適合自己反彈的方向，尼采有句名言：「殺不死我的，只會讓我更堅強。」正如我們人體骨骼會在負重和壓力下越發堅強，這就是一種「反脆弱」！如何在這場黑天鵝中生存下去，在寒冬中發現春的痕跡，可以參考以上建議和觀點。
本文來源於汽車之家車家號作者，不代表汽車之家的觀點立場。
⑺ 中國十大女首富
2009胡潤女富豪榜榜單
排名 財富（億元） 姓名 公司 行業 總部
1 330 張茵家族 玖龍紙業 包裝紙 香港、美國
2 310 楊惠妍家族 碧桂園 房地產 廣東
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7 145 張靜、黃茂如（丈夫） 茂業集團 房地產、零售 廣東
8 130 張欣、潘石屹(丈夫) SOHO中國 房地產 北京
9 120 張雲芹、嚴介和（丈夫） 太平洋建設 基礎建設 江蘇
10 95 陳金霞 涌金集團 金融投資 湖南
10 95 黃曦家族 福信集團 金融、房地產 福建
12 90 李萍 新湖集團 房地產、金融 浙江
12 90 呂慧、陳寧寧母女 嘉鑫控股 鋼鐵、鐵礦石進出口、房地產、金融 香港
14 81 劉暢 新希望 農業、食品、化工、房地產、金融 四川
15 73 戴偉麗 神奇科技 半導體、晶元 美國
16 70 雷菊芳 奇正藏葯 醫葯 西藏
17 55 陳金鳳 蘇寧電器 家電零售 江蘇
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19 45 李彬蘭 新一佳超市 零售 廣東
19 45 趙寶菊 新奧集團 天然氣、房地產、生物制葯 河北
21 40 榮秀麗 天宇朗通 手機 北京
21 40 楊瀾 、吳征（丈夫） 陽光媒體投資 投資 上海
23 39 李粉莉、陳琛母女 拓日新能源 太陽能 廣東
24 37 湯巧蓮 武新裕福 保險 廣東
25 35 王秋揚、張寶全(丈夫） 今典集團 房地產、電影、當代藝術 北京
26 33 陳鳳英 福耀玻璃 玻璃 福建
27 30 劉迎霞 翔鷹集團 房地產、水利、築路 黑龍江
27 30 潘慰 味千拉麵 餐飲連鎖 上海
27 30 張蘭家族 俏江南 餐飲 北京
30 28 萬玉華 霸王集團 日化用品 廣東
31 27 陳碧雲 新世基集團 投資 福建
32 25 郭梅蘭 東陽光實業 鋁加工、制葯、煤炭 廣東
32 25 陶華碧 老乾媽 食品 貴州
32 25 吳春媛 AAC聲學科技 聲學科技 廣東
35 23 胡佳佳 美特斯邦威 服裝 上海
36 22 王麗麗 武漢凡谷 通信設備 湖北
37 21 王一虹 華美豐收資產 鉀肥 廣東
37 21 姚娟、魏東（丈夫） 福記食品 食品 江蘇
39 20 馮亞麗 海亮集團 銅加工、房地產、教育 浙江
39 20 李月蘭、劉學忠（丈夫） 江蘇中泰集團 機械製造 江蘇
39 20 周曉光家族 新光集團 飾品、房地產、投資 浙江
42 19 盧德燕 美的集團 家用電器 廣東
42 19 馬秀慧、王耀海（丈夫） 歐普照明 節能燈 廣東
44 18 翟美卿 香江集團 房地產、傢具零售 廣東
45 17 楊敏 罕王集團 鋼鐵、零售 遼寧
46 16 李鳳孌 天瑞集團 水泥 河南
46 16 李桂蓮 大楊集團 服裝、零售 遼寧
46 16 廖清清 信立泰葯業 葯業 廣東
49 15 史靜 巨人網路 在線游戲、金融 上海
49 15 陶虹遐 金科集團 房地產 重慶
49 15 薛黎曦 豐榕投資 電器機械製造 福建
⑻ 紅籌股 有哪些
你好，紅籌股這一概念誕生於上世紀90年代初期的香港股票市場，之所以稱為紅籌股，主要有兩點原因：第一，中華人民共和國在國際上有時被稱為紅色中國，相應地，香港和國際投資者把在境外注冊、在香港上市的那些帶有中國大陸概念的股票稱為紅籌股。第二，紅籌股的由來還出於一個典故，在賭場上最大銀碼的籌碼為藍色，其次為紅色，因此，紅色便被選為代表實力較藍籌股稍有不及的股份。
具體如何定義紅籌股，尚存在一些爭議。主要的觀點有兩種。一種認為，應該按照業務范圍來區分。如果某個上市公司的主要業務在中國內地，其盈利中的大部分也來自該業務，那麼，這家在中國境外注冊、在香港上市的股票就是紅籌股。另一種觀點認為，應該按照權益多寡來劃分，如果一家上市公司股東權益的大部分來自中國內地，或具有內地背景，也就是為中資控股，那麼，這家在中國境外注冊、在香港上市的股票才屬於紅籌股之列。1997年6月16日，恆生指數服務有限公司按照第二個標准正式推出「恆生香港中資企業指數」，亦稱紅籌股指數。
下面是一些港股紅籌股股票名稱：
越秀投資
金威啤酒
中國(香港)石油
招商局國際
深圳國際
駿威汽車
粵海投資
華潤創業
中化化肥
香港中旅
上海實業控股
北京控股
中國食品
深圳控股
中國海外發展
中國聯通
王朝酒業
華潤電力
天津發展
中國海洋石油
中國網通
中國移動
中保國際
聯想集團
越秀交通
TCL多媒體
華潤置地
華晨中國
中遠太平洋
中信資源
中國電力
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深圳控股
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聯想集團
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華潤置地
華晨中國
中遠太平洋
中信資源
中國電力
本信息不構成任何投資建議，投資者不應以該等信息取代其獨立判斷或僅根據該等信息作出決策。
⑼ 中國罕王股票發行價是多少
中國罕王03788, 2011.9.30在中國香港上市，發行價2.93港元，總股本45900萬股，保薦人德意志銀行香港分行。
⑽ 中國十大女富豪是誰
楊惠妍以財富1300億元成為2007年中國女首富；
去年的女首富張茵以財富770億元排名第二；
SOHO中國的張欣以財富270億元位列第三;
楊瀾
劉暢
劉芳