A. 偽理論是什麼意思
偽理論就是悖論
它永遠不會給你答案
讓你陷進去找不到出口
永遠不能否定也不能肯定
這就是纏論，這就是偽科學
而揭開偽科學的理論就是波弦分形理論
我將在知乎面對眾多的纏論追隨者
我將解救那些入魔的人
只要這些人讀了波弦分形理論
他們就能找到出口
我們華夏五千年的正統文化不需要這樣荼毒文化的偽理論出現
絕不允許
B. 如何評價纏論，道氏理論，八卦波弦分型論
只有纏論是可以被數學所證明的，其他理論都包含某種假設前提，而該假設前提不能被數學所證明
我2007年接觸金融，開始學習的就是道氏理論，波浪理論，江恩理論，到2008年學習的是纏中說禪理論簡稱纏論，當時纏論非常火爆，各大論壇都有纏論的專版，傳聞當時全國有超過三百萬纏粉，我也算一個小纏迷，纏論產生的時間最晚，可以肯定是在1993年至2008年之間，這一點沒啥懸疑，1993年中國股市開始，纏師自稱自己借了親戚朋友三萬元入市，2008年10月20日，纏中說禪新浪博客停播，論壇傳聞10月底纏師病逝。自此市場開始流傳纏論的完整講演稿，據說是最早跟隨纏師的幾個徒弟根據纏師歷年講座整理出來的，其中最精華的部分就是纏中說禪走勢中樞簡稱纏論中樞是最核心的論述，也是纏師對金融市場最大的貢獻，僅纏論中樞一個理論的提出足以讓纏論與上述世界經典三大理論並駕齊驅，毫無遜色，甚至後來居上，當然纏論產生的時間最晚，難免會借鑒前三大理論，比如纏論的三買三賣就是根據波浪理論而提出的，嚴格意義上來說，纏論的三買三賣的基礎就是波浪理論，至於纏論的筆和波段，以及走勢必完美這些仁者見仁，智者見智。纏論的背離也是很經典的一個新理念相當於道氏理論的相互驗證原理，所以，由於纏論誕生的時間最晚，所以纏論是集三大經典理論為一身，然後拔高到一個新的境界，結合中國特色的佛儒道精髓別開生面，自成一家，若干年後，華夏金融理論的一代宗師未必非纏師所不能摘此桂冠！！
纏論和道氏做交易的人可能都耳熟能詳，太極熊貓也能聊幾句，後面這個有三個重要的詞，一看就是國人創舉，我雖然了解點八卦，也了解點波弦，更熟悉分型，但這個理論是哪位高人創舉也沒時間去查證了，有了解的朋友來補充吧！
纏論是著名的莊家操盤手李彪所創，用公式來嚴謹地表達，看似無懈可擊，單獨用起來（誰用誰知道）其實難度還是很大的，一筆走完走不完，你單純看分型也是難以在當時判斷出來的。所以盡管纏中說禪名噪一時，現在也逐漸平靜下來了。它的優點是在事後的解釋上能夠自圓其說，不漏掉任何一段行情。
道氏理論很古老，幾乎所有技術分析主題的書上都會有提及，所用的方法最原始也最樸素，就是簡單的高低點比較，新低點高於老低點再加上一個新高接一個新高那就是牛市，反之則是熊市。不得不說，道氏很忠實地描述出牛熊的特徵，但用起來就顯得大而無當了，不是具體的方法。
筆者愚見，技術性方法重在融會貫通，重在大局觀和細節的有效組合，太粗不好用，一葉障目不見泰山更不行。
萬物發展不離其中，股市也同樣，不管任何理論，本質上都是別人所認知到的結果創作，和你沒有半毛錢關系。與其花時間研究別人的理論，不如花時間親生體驗市場，得出自己的理論，市場的真實波動可比別人的理論靠譜的多。
成功者和失敗者本質的區別是：成功者靠自己創造悟道，失敗者靠模仿別人。
C. 把數學領域中的分形理論應用在金融市場裡面，就變成了波浪理論
偷懶是人類的天性，每個人都希望以最小的投入來獲得巨大的回報。所以在面對復雜問題的時候，總是喜歡用一種簡單的思維來分析當下的情況，雖然准確度並不是很高，但是能夠滿足當下人們的需求。
但是隨著時代的進步，股票市場的變化越來越復雜，我們每天會遇到大量的信息需要處理，需要判斷出對市場的影響。面對越來越復雜的市場，傳統的金融學理論不能夠做出合理的解釋，這個時候就會誕生出新的理論來解釋市場行為，其中最有代表性的是混沌理論和分形理論等非線性科學。經過大量研究證據表明，相比傳統金融學說，非線性科學更適合用來分析復雜的市場變化，揭示出市場變化的規律。
分形理論的創始人芒德勃羅在研究分形理論的時候，發現股票市場的變化也符合分形理論中的自相似性，而自相似性其實就是波浪理論中的大浪套小浪。所以波浪理論和分形理論他們其實是一個東西，在熟練的運用波浪理論之前，必須對分形理論有一個大體的了解。
科學的目的總是為了把世界的復雜性還原成簡單的規則。
我們最常見的股票，期貨，外匯等交易品種，雖然影響價格變化的因素很多，想要准確分析出未來的價格變化看似是一個非常復雜的問題，但是對分形理論而言，越是復雜的事情，處理起來越是簡單。
股票價格的變化作為一種沒有特徵長度而又具有無限嵌套的自相似幾何結構，一方面高度復雜，另一方面又特別簡單。它之所以復雜，是因為影響股票價格的因素太多，每一個消息都會引發市場的劇烈變化：但又非常簡單，是因為股票價格的變化可以運用一種簡單的迭代操作來生成。在自然界中，幾乎所有的復雜系統都存在著反饋演化的特徵。股票價格的變化規則非常簡單，這種簡單規則通過不斷迭代，最後誕生出了復雜的股票行情。
波浪理論誕生之初，是一個很不完善的市場分析，波浪理論的誕生時間比分形理論的誕生時間還要早。但是隨著分形理論的蓬勃發展，波浪理論的應用缺陷不斷被市場完善，以我這些年的親身經歷，我只需要把書中沒有提及的核心知識點補充齊全，對普通投資者而言准確的分析出股票未來的趨勢，應該不是什麼難事。
本文部分內容來源
《分形幾何的創立與復雜性研究_紀念波努瓦_芒德勃羅誕辰90周年_李潤珍》
D. 波弦分形理論是什麼
量子理論由於未能把握本徵的運動結構，而不得不將基本的本徵結構所決定的、在各種環境下表現出的形態特徵，定義為紛雜的各種量子態。顯然從本徵結構入手，可以使紛雜的量子態變得有跡可循，而且能夠更好地理解和推演它們的運動邏輯。
量子運動會產生波場，而波場總是建立在陰陽對立統一的基礎之上。因此，我們要想了解這個世界，就必須研究對立統一的相互作用關系。即使在科學理論如此發達的今天，其數學、物理學，都是在研究對立統一的相對性邏輯關系。比如，正負電子，奇數和偶數，引力和斥力等。我們所有的理論都是為了更具體、更直觀的認識這個世界的正負對立形成的波場，而這就是量子世界的本徵。
比如，近代西方科學界提出一個「弦理論」，（弦理論是理論物理的一個分支學科），弦理論的一個基本觀點是，自然界的基本單元不是電子、光子、中微子、誇克之類的點狀粒子，而是很小的線狀的「弦」。目前，這個理論並無實驗數據能夠驗證，在物理學界尚屬於猜想階段。
而本文認為，「弦理論」就是應該把物質看作是物質的正負屬性相對立的運動規律。而本書就是把目前尚處於西方科學猜想階段的「弦理論」，以現代集合數學、物理等科學知識為基礎，以幾何分形模擬出事物發展的波場結構，從而創建出（一套嶄新的理論體系）---「波弦分形理論」。
在古代漢語中，「弦」是指系在弓上的玄，後又引申到琴弦。「玄」在《道德經》里的第一章指「玄之又玄，眾妙之門」，後引申為玄妙。其實在《道德經》里，「玄」不僅是玄妙之意，也指「道」像「玄」一樣糾纏。甲骨文「玄」字是8字形，指絲線繞成一個結，後來「玄」指事物發展中的糾纏而玄妙的客觀現象。《道德經》中老子用詞考究，他以「玄」比喻「道」非常精準：「道」就像一條條線段，既簡單又復雜地對立統一的彼此糾纏發展，從而形成自相似性的周期分形。但是，老子的「道」是抽象的哲學思想而不是具體的科學數理理論。
人類一直在尋找「道」，道就是規律，老子以文字闡述了「道」，由於文字有時無法把事情完全表達清楚，所以人們才會逐漸發展到用數字和圖形輔助來進行表達這個世界的運動規律，這就是形數理形成的原因。「波弦分形理論」就是把抽象的「道」具體化，並以數學幾何圖形來闡述「道」。這樣就可以讓我們能夠更直觀、更具體、更清楚地去理解事物發展形成的一種波弦規律。
道是體，是我們認識世界發展規律的根本方法。如果我們對所學的理論知識被動地去接受，那無論求得多少方法，也只能是紙上談兵，鸚鵡學舌，知其然而不知其所以然。一旦運用到實際生活工作中，就沒了方向，無所適從。所以，我們必須從根本上去認識事物發展的規律。
有道無術，術尚可求，有術無道，則止於術。道是萬物之母，是萬物都須遵循的規律，我們一旦從根本上認識了這個世界的規律，那麼觀察任何事、任何現象都可以從本質上去理解其發展的原因；只要明白了事物發展的規律，無論是復雜的事還是簡單的事，我們都能瞭然於胸、應對自如。如果我們不明白道的本源，不明白道的規律，無論我們學多少知識，都是表象的、片面的，混亂的，對事物的現象認知都是盲目的。