『壹』 陝科大鎬京學院到底怎麼樣
我是鎬京大一的學生、
第一個：宿舍是架子床、八張床、但是最多隻住六個人、又桌子、櫃子、但沒有室內洗手間、每個樓層有兩處公共洗手間和水房、宿舍冬天晚上11點熄燈、而且之後會有實踐對同學在樓道檢查（制止宿舍內吵鬧）、
第二個：的確是挺嚴格的、早上基本6點半就得起床、晚上10點放學、有的老師會給自己班級家自習、時間不等、不過有加到12點的、如果有自習課必須在教室上自習、周六中午11點45左右開始放假、周日晚7點開始自習、至於請假扣分嗎、這個不太清楚、
第三個：鎬京周圍有三個大學、一個中學、學校門口只有一輛公交車、去市中心坐車大約半小時、
最後再說說、學校是新建的、比較小、而且現在很多設施還不完善、條件是挺艱苦的、而且每學期考試很多、大概有20課左右、而且比較注重英語、不過樓主如果上三本是為了學習的話、可以來鎬京、
『貳』 陝西服裝工程學院代碼是什麼
陝西服裝工程學院代碼13125
『叄』 犬戎為什麼能夠輕易攻破鎬京
犬戎為什麼能輕易攻破鎬京？我認為主要有以下幾個原因：
第一、犬戎的民族特性使然。《禮記王制》中記載：「西方曰戎。」我國歷來把居住在西部地區的各族人民，統稱為西戎，犬戎自然是其中主要一支，犬民族特性十分野蠻強悍。中原歷來稱戎狄是「豺狼」之族，也准確地指出了犬戎或戎狄族的狼性特徵。他們感興趣的是西周的財富和美色，再加上他們自己難以生產，只能進行搶奪。在各種各樣誘惑的驅使下，使他們狼一般的民族特性顯露無疑。
西周晚期大型青銅車軸
第四、階級矛盾尖銳，王權爭奪不斷。周幽王一意孤行，不顧存在已久的嫡長子繼承製的規定，廢掉了申後和太子宜臼，改立褒姒之子伯服為太子，從而引起了申後的父親申侯的不滿，周幽王進兵申國，最終引發了統治集團的紛爭與暴亂。周幽王眾叛親離，兵敗後被犬戎殺死在驪山腳下，自此正式宣告了周王室的滅亡。
『肆』 陝西科技大學鎬京學院怎麼樣
鎬京學院，也就是一個獨立學院性質的三本大學，其實呢，不難發現，我在中國院校名庫的書中查證，並無這所學校，書是12年版的，而鎬京是05年就開辦的，這個的確(；￣Д￣)
先說一下學校制度吧，①四六級。學校主打四六級，號稱英語硬，整天學英語，實際上呢，我們的外語水平其實並沒有什麼好炫耀的。官方每年會給出一些四六級的通過率，基本上是百分之七八十，好的話會上百分之九十左右，當然官方的數據的確是真實的，同時也不乏存在很多同學把通過四六級及高通過率作為一種榮耀，當然，這種心態可以理解，畢竟是大家辛苦努力付出的一部分，但是作為一名大學生，理性的思考，或許我們太過於高估這種所謂的通過率了。首先，四級是本科畢業生的一個最低的標准，鎬京學院把四級抓住不放也就是在炒作這類考試，讓剛上大學的同學最四級產生神話的作用，用經濟學角度來說也就是讓你的期望值得到最大化，然後當你考過的時候，你會感覺到自己的滿意程度是超乎想像的，感覺在同齡人中你很牛，實際上呢，這就是一個最普通不過的考試，只是作為一個本科生必備的證書而已。
還記得當年考完四級，班級里過的同學很多，輔導員說你們問問你們上一二本的大學同學過了沒？意思上就是你過了四級就比他們牛，其實這樣的想法是很愚蠢的。
其次，學院把四級的通過率和全國范圍內的大學進行對比，這是一種錯覺，千萬不要當真，對於鎬京學院備戰四級，統一管理，別的學校不會這樣做的，在這其中耗費的經歷去准備這一項考試對於985 與211大學簡直是在浪費學生生命，再說長時間這樣的努力，零基礎的也過了，這點來說並沒有任何的價值，不能說明這個通過率的實際意義，換句話說，只是學校做的一次營銷罷了。
②說說這所學校為什呢主修英語吧，眾所周知，想有名氣必須有一個能拿的出手的東西，英語，這個語言學科，不需要設備，不需要經費，而且有四六級這樣的全國性考試支撐，自然作為首選，為什呢不選擇其他工科呢？因為學校沒有實力，英語作為語言學科，只需要一本好的教材，一個會講英語的考試，和一群會說話，會寫字的學生，沒日沒夜的練，如果選擇工科，需要設備，然而學校沒有，需要教授，需要實驗室，（教室都沒有哪來的實驗室呢）。所以大家知道為什麼學校主打英語了吧。
③輔導員。上過鎬京的都知道鎬京學院的部分老師及全部的輔導員是自產自銷的，在輔導員的隊伍中，良莠不齊，對於一個還未畢業的本科生擔當大學班級的輔導員需要多大魄力，我不能說所有的輔導員都存在問題，只是讓我感覺學校不負責任，你的老師畢竟承擔的責任是巨大的，需要帶領學生站在一個高角度看待問題，帶領他們看一個更大的世界，這需要自身的能力，各方面的素養，在鎬京學院所看到的是輔導員延續著之前他們輔導員所遺留的不良之風，我剛上大一時聽到有輔導員罵學生，很反感，這都大學了，罵這個字眼多少拉低了他們的身價吧。其次，不要信輔導員都是對的，他們未必會比學生能力強，可笑的事件是當時學校組織去上海打工，輔導員為了多拉學生，竟然說去上海的回來一定會考上研，可見利益熏心，其素質不難想像。
③所處位置附近學校都比鎬京差？答案明顯是否定的。相信很多同學都看不上陝服和商貿吧，但是我想告訴大家，這兩所學校實力都比鎬京強，只是學生高考分數劃分群體，不乏從中出現人才，虐爆鎬京的學生，當然我說的是部分，鎬京學生的整體素質的確比這兩所學校好，但是學校實力的確相差甚遠，從每年的招聘會就可以看出來，鎬京學院招聘會都只有幾家企業來過，在學術方面，商貿依託步長集團的實力，每年有科研資金運轉幾個實驗室，幾個分院也有項目，校內六輛大巴接送老師，實力雄厚，包括教學設施，環境，如果再給我一次選擇，我選商貿。
④生活環境。鎬京學院真的夠窮，學生教室嚴重不足，這個也是導致去上海高端就業（打工）的重要原因，對於鎬京的學生食堂，大家都深有體會，臟，是很嚴重的，雖然食堂很大，但是可以坐的地方很少，桌子基本油膩膩，凳子更不用說了，飯，基本上我頂多在學校吃個早點，因為地溝油，真的叫一個泛濫，不管哪家，吃起來都難受，而且去食堂一次一股油煙味，所以建議去陝服吃飯吧，一個是快，基本不用等，二是干凈，因為陝服餐廳二樓是中快餐飲，有補助，所以沒有地溝油，吃完不難受，對於吃的少，只吃素的我，基本上是三四塊搞定，陝服素菜一個一塊，帶雞蛋三塊，帶肉的四塊，所以即省錢又省心，另外，如果是穆斯林推薦商貿的清真餐廳，不會和千里馬一樣拿假牛肉忽悠你，羊肉大碗泡沫才十塊，牛肉餃子也是十塊，另外味道也是很不錯的哦！
『伍』 法簽被拒申訴信翻譯，漢譯法和英兩個版本。誠心請求幫助，翻譯得好再加分！機器翻請繞行！在線等~~2
故事梗概：
丁元英的私募基金是一家以德國幾家金融公司為資本委託方的邊緣公司，在中國股市進行了11個月的掠奪式經營之後，作為一個中國人，他對掠奪式的股市操作心裡不堪重負，充滿了茅盾與無奈。他以「個人心理狀態」為由 中止了私墓基金的合作，他交代助理肖亞文，在北京附近的城市租一套房子，他要遠離大都市的喧鬧，找個僻靜地方一個人清靜一段時間。
肖亞文是個非常有頭腦的白領女子，而她需要與丁元英保持一定聯系，因為丁元英有著與正常人完全顛倒的思維，認識這個人就意味著給自己的思想、觀念開了一扇窗戶，能讓她思考、覺悟，甚至將來可能的機會、幫助。肖亞文小題大做的從北京飛抵德國法蘭克福，求助於正在法蘭克福探親的警官大學同窗好友、古城公安局刑警芮小丹，請她幫忙在古城租一套房子，芮小丹了解了肖亞文真正意圖之後，理解了肖亞文貌似誇張的做法，並答應了她的要求，卻讓芮小丹對這個從未見過面的男人有了一種先入為主的反感。
丁元英到古城後一直過著與任何人沒有來往的平靜日子，8個月時間過去了，因為缺少生活費，丁元英將自己收藏的唱片拿到劉冰的「孤島唱片店」去變賣，臨近春節的時候芮小丹想起了這個幾乎在她記憶里已經不存在的人，考慮到他在古城的「斬住證」和預交的房租都到期了，她給丁元英打了一個電話，並去看了他，無意中聽到了丁元英的音響，她被那種純美的音樂打動了，她向丁元英詢問這套音響的價格，丁元英只能含糊地說「得幾萬吧」。
芮小丹開著警車在古城各個音響店尋找與丁元英同樣的音響，因此而影響了工作，受到了通報批評和停職反省處理。丁元英對音響價格的含糊表態和變賣唱片的窘迫處境使芮小丹既有尷尬的惱羞成怒，又有愧對朋友所託的內疚。芮小丹請丁元英出來吃飯，想讓丁元英喝醉以後出醜，席間，芮小丹被丁元英的學識和氣度所折服，歐陽雪察覺到了芮小丹的變化。
確定了自己的感情之後，芮小丹不計代價地為丁元英租房子、開始關心丁元英的生活。丁元英被感動了。
發燒人士馮士傑請芮小丹去王廟村，讓芮小丹親眼看見了王廟村的貧困狀況。經過思考，芮小丹決定向丁元英要一個「神話」的禮物，讓他在王廟村寫一個脫貧致富的神話。丁元英明知這樣要求可能是個錯誤，然而感情的驅使卻使他無法拒絕。丁元英經過反復思考，設計了一套即使古城的幾個發燒友和王廟村的農戶相互依存又讓他們在法律上各自獨立的「殺富濟貧」的方案，他把目標放在了北京召開的國際音響展示會。
格律詩公司成立了，歐陽雪、馮士傑、葉曉明和劉冰成為公司股東，丁元英告訴他們：救世主是沒有的，只有自己救自己。在北京開幕的音響展示會中，丁元英以平價銷售格律詩音響的策略，在當天就銷售一空，此種降價行為給國內著名品牌樂聖公司造成了巨大損失，樂聖總裁林雨峰決定以《中華人民共和國反不正當競爭法》為依據起訴格律詩公司，提出訴訟要求600萬元的賠償。此事早在丁元英意料之中，他讓歐陽雪去北京找肖亞文為格律詩公司代理訴訟事務。肖亞文也認為這對自己是一個機會。芮小丹目睹了格律詩公司從組建到應樂聖公司訴訟的整個過程，對於正在發生的和可以預見的這些事情，她開始思考什麼是神話、什麼是得救、什麼是文化屬性了。
肖亞文接管格律詩公司後，沒有提交應訴答辯狀，放棄了答辯權利，直接進入證據交換程序，樂聖公司在北京與格律詩公司完成證據交換以後，才知道格律詩是一個扶貧公司，林雨峰意識到勝訴幾乎是不可能了。他決定拚死一搏，林雨峰之所以要打這場官司，是借這場官司把丁元英這個人從幕後推到前台。
芮小丹在辦完省廳刑偵處的大案後返回縣城的路上遇見被通緝的要犯黃福海、劉東昌、吳建軍等人，芮小丹知道自己可能會犧牲，作為警察，她的天職就是打擊犯罪，她沒有避險的權利。她給丁元英打電話告別，面對這個電話，丁元英沉默了。芮小丹向分局通報情況請求支援後關了手機。一番心理較量和實戰之後，吳建軍自殺性爆炸死亡，芮小丹被炸殘、毀容，劉東昌帶著三十萬現金逃跑，黃福海企圖奪芮小丹的越野車，被芮小丹打傷雙腿，增援人員趕到現場的時候，芮小丹已經犧牲。失去芮小丹，丁元英傷心過度吐血了。
法院開庭宣判格律詩勝訴，林雨峰通過電視觀看了法庭審理的現場直播，他開車來到盤山公路上沖下懸崖，給外界的印象是因為疲勞駕駛而發生的意外。這場訴訟在樂聖知名品牌的烘托和媒體的大肆炒作下使格律詩公司一夜之間名揚四方，報紙、電視、網上圍繞著得救標准與得救之道展開了一場激烈的討論，為了生存與發展的需要最終讓兩家公司走到了一起。經過艱苦談判，樂聖公司分別與格律詩公司和王廟村生產專業戶達成了一攬子的合作協議，共同發展，丁元英離開古城。
這是一部可以傲然獨尊的長篇小說。也是一部可遇不可求的完美佳作。豆豆以她的才華，探問一個有機的、無定形的、陌生的、曖昧的和未曾臻達的世界。男女主人公那濃墨重彩的經歷以及令人欷放的愛情故事創造出了一種超然背叛的意志、而這意志是那樣的靜謐、清明。一個作家的品質，在豆豆身上達到了極至，作品主題的睿智和簡約。出色地表現出佛學的光耀和不蓄意的使人震驚!
電視劇天道劇情介紹第一集：
古城刑警隊的女刑警芮小丹在執行完成任務回程的路上犧牲了。四天後國內音響界的風雲人物林雨峰連人帶車沖下了山崖，二個月後古城的小人物劉冰從20層樓上跳了下去。這些人為什麼都一一死去了？事情還得從丁元英說起，兩年半前，丁元英在柏林私募基金分紅會議上沒有理由地突然宣布私募基金解散，因此，他的所有利潤都被懲罰性凍結，只給他留了摺合人民幣16萬元的美金。丁元英的助理肖亞文覺得丁元英是個超乎尋常的人，這個人將來有可能會給自己帶來機會。私募基金的解散使她不得不離開丁元英，為此，頗有城府的肖亞文專程從北京飛抵德國法蘭克福，求助於正在那裡探親的警官大學同窗好友芮小丹，請她幫忙在古城安頓丁元英。芮小丹答應了她的要求，但當她了解了丁元英過去種種的歷史之後對這個從未見過面的男人有了一種先入為主的反感。心灰意懶的丁元英從德國回到北京將公司收攤，准備到古城隱居三年，等德國的資金解凍後再考慮下一步。正在這時，摯友韓楚風的夫人因弟弟傷了人，瞞著丈夫跟丁元英借錢，丁元英義無反顧就從生活費中拿出15萬元，但自己以後三年就只剩下2萬多元的生活費。
第二集：
臨去古城的前夜，正天集團的韓楚風和丁元英兩個摯友相約在酒店一醉方休。丁元英道出了韓楚風一直疑惑不解私募基金突然結束的原因。第二天，亞肖文等人將丁元英送到了古城，宿醉剛醒渾身酒氣的丁元英讓芮小丹更平添幾分反感。芮小丹以常規的思維方式猜測丁元英肯定會常常找她，但接下來的8個月里，丁元英一次都沒有找她，就像人間蒸發了一樣，芮小丹也一直忙於案件的偵破，轉眼到了春節，芮小丹猛然想起還有朋友托她關照的一個人，電話打過去卻被丁元英客氣地應付了，不覺得對這個怪異的人有了新的認識。
第三集：
大年初一，丁元英接到老父親突發腦溢血的消息，匆匆趕回了四川老家，但在處理「孝」的問題上他的離經叛道使親人們不能接受，兄弟間發生了激烈地爭執。辦完喪事回到古城後生活拮據的丁元英開始變賣他心愛的原版唱片，因此認識了古城開唱片店的劉冰。劉冰乘人之危以極低的價格買進了丁元英的收藏唱片，又以高價賣出並自以為得計。轉眼丁元英到古城已經一年了，房租到期使房主找到了芮小丹詢問，芮小丹這才又想起古城還有個丁元英，當她來到丁元英租住的房屋門前時，被屋裡傳來的美妙音樂吸引。丁元英為她播放完「天國的女兒」這首曲子後，她像被使了催眠術一樣定住了。接下來的一個星期，芮小丹像被施了魔法一樣上班時間開著警車滿古城瘋狂地搜尋，希望找到一套跟她在丁元英屋裡所到一樣震撼人心的音響，結果無功而返，還因此受到了警隊嚴厲的處分。
第四集
芮小丹找到古城經營Hi-Fi音響的葉曉明，讓他照著丁元英的音響給自己配製一套一模一樣的。當葉曉明在丁元英家裡看到了芮小丹所描述的那套音響時驚呆了，他像朝拜一樣入神地觀察。試聽後，他覺得丁元英絕對是個玩家。當芮小丹得知丁元英已經窘迫到變賣唱片了，心情很復雜，她決定請丁元英吃頓飯以做補償。開修車行的馮世傑是葉曉明的朋友，他的家鄉王廟村是個貧困縣里的貧困村，他一直想為家鄉脫貧致富尋找機會，葉曉明暗示馮世傑丁元英是個高人，馮世傑和丁元英有了接觸。在歐陽雪的飯店裡，芮小丹被丁元英的學識和氣度所折服，她的內心發生了微妙的變化。歐陽雪注意到了芮小丹的變化，她開始咄咄逼人地故意刁難丁元英，而芮小丹滿懷期待的目光碟機使著丁元英違背了自己的意願。
第五集
父母離異後，芮小丹從六歲起就沒有理過父親，但這次她卻向父親伸手借了20萬元，歐陽雪的一語道破讓芮小丹明白自己在不知不覺中已經愛上了丁元英。她緊鑼密鼓地幫丁元英找房子搬家，又從劉冰那裡買回了丁元英變賣的唱片。為了了解丁元英，芮小丹到北京去見丁元英的摯友正天集團總裁韓楚風。好友肖亞文提醒芮小丹，丁元英是一個從骨子害怕女人的人。對於芮小丹此次北京之行肖亞文有另一番看法，她知道韓楚風接待芮小丹的規格會很高，但值這個規格的不是芮小丹而是丁元英。肖亞文的話使芮小丹迷惑於韓楚風會怎樣看她，又會怎樣接待她
附:《天道》部分台詞
花天酒地並不違法,只是一種帶符號的生活方式。
他跟正常人的思維顛倒了。說鬼話,辦鬼事,倒行逆施。但是還有道理。像魔,柏林有個居士說他是極品混混。
國內信用是個問題,私募基金是沒爹沒娘的買賣,一邊做生意,一邊得准備拼刀子,腦後還得長隻眼睛看衙門得臉色。
建時憑心憑理超度親疏,不是佛門正本,但他得佛根理只有熔點沒有正智,所以他看我是一個元寶不失德性，一壇元寶圖財害命。他是佛是修來世正果得佛,他還得到佛祖那裡多咨詢咨詢。
正果是不想了。塵埃落定。
一個恕字我已經有罪了。
這是文化屬性，不以他們的意志為轉移。
北京像個淘金場，個個覺得自己是龍胎鳳種 ，太鬧了。
我們這個民族總是以有文化自居，卻忘了問一句，是有什麼文化，是真理真相得文化，還是弱勢文化，是符合事物規律得文化還是違背事物規律得文化，歸根到底都是那種文化屬性得產物，不以人得意志為轉移。
改革開放，摸著石頭過河，咱們這些人還沒有弄清怎麼回事就胡里胡塗闖入戰場，得先活下來。等定下神來，時代已經變了，真的是窮則思變。可中國畢竟是政治文化搭台，傳統文化唱戲，不知道老祖宗得那點東西還能把這條船撐多遠。
馬克思主義得道理歸根到底一句話，客觀規律不以人得意志為轉移，什麼是客觀規律，歸根到底也是一句話：一切以時間，地點和條件為轉移。
中國得傳統文化是皇恩浩盪得文化，他得實用是以皇天在上為先決條件，中國為什麼窮，窮就窮在幼稚得思維，窮在期望救主，期望救恩得文化上，這是一個滲透到民族骨子裡得價值判斷體系。太可怕了！
《自嘲》本是後山人，偶坐前堂客；醉舞經閣半卷書，坐井說天闊。大志戲功名，海斗量福禍。論到囊中羞澀時，怒指乾坤錯。
我還沒有裝腔作勢到可以無視可能發上得事情，但是你看到得東西不一定是個東西，天知，地知，不會有結果
女人是形式邏輯的典範，是辯證邏輯的障礙，我無意摧殘女人，也不想被女人摧殘
紅顏知己自古有之，這還得看男人是不是一杯好酒，自古又有幾個男人能把自己釀到淡而又淡得名貴，這不是為之而可為得事，能混就混吧
你是一塊玉，但我不是匠人，我不過事一個略懂投機之道得混子。充其量掙幾個打發凡夫俗子得銅板，你要求得是一種雄性文化得魂，我不能因為你沒有說出來而裝作不知道，接受你就接受了一種高度，我沒有這個自信
正法了一個罪犯包含打死了一個人，這就是法律得價值、法理、道理，都在那兒擱著。如果女性心理不適合刑警工作，那是性別問題
著相了，佛教得一個術語，意思是執迷於表象而偏離本質
透視社會依次有三個層面， 技術、 制度、和文化。小到一個人，大到一個國家一個民族任何一種命運歸根到底都是那種文化屬性得產物。強勢文化造就強者， 弱勢文化造就弱者，這是規律。也可以理解為天道，不以人得意志為轉移
強勢文化就是遵循事物規律得文化，弱勢文化就是依賴強者得道德期望破格獲取得文化，也是期望救主得文化。 強勢文化在武學上被稱為秘笈， 而弱勢文化由於易學、 易懂、易用、成了流行品種。
比如說文化產業。文學、影視是扒拉靈魂得藝術。如果文學影視得創作能破解更高思維空間得文化密碼，那麼他得功效就是啟迪認得覺悟，震撼認得靈魂，這是眾生所需，就是功德、 市場、 名利、精神拯救得暴利與毒品麻醉完全等值。而且不必像販毒那樣耍花招沒有心理成本和法律風險
那個暴利不是由我決定得，是由認得主決定的。主讓眾生把他口袋裡得錢掏出來，由不得他不掏，因為不是我讓人有了靈， 是上帝
沒有主， 主義， 主意從哪兒來？主無處不在，簡單得說，支配人得價值取捨行為得那東西就是主，就是文化屬性
理論上只要判斷正確就有可能，但是在判斷得實踐上通常會有錯誤，所以可能得概率取決於錯誤得大小
這個人需要一個句號， 你可以幫他畫一個
靈魂歸宿感， 這是人性本能得需要，是人性你幫他找塊干凈得地方歸宿靈魂。
他需要得不是懺悔， 而是一個懺悔得理由
文明對於不能一人字界定得人無能為力
死馬當作活馬醫， 再糟，死馬還能再死一回
股票的暴利並不產生上產經營，而是產生於股票市場本身的投機性。他的運作動力是 把你口袋裡的錢裝到我的口袋裡去，他的規律是，把大多數的肉填到極少數狼的嘴裡。私募基金是從狼嘴裡夾肉。這就要求你得比狼更黑更狠，但是心理成本也更高，而且又多了一重股市之外得風險。 所以，得適可而止
這說明你還有自我認同得需要。 這是人得特性、如果你連這個起碼得需要都沒有。我就有理由對你作為人發的屬性提出質疑
強盜得本質是破格獲取，破格獲取和直接獲取是兩個不同的概念。你們沒有自信與強者在同一個規則下競，這只能說明你是弱者，因為弱勢文化所追求得最高價值就是破格獲取。所以，強盜得邏輯從本質上講是嘴懦弱得生存哲學，所以你不算好漢
聖經得理由是， 因信著得救了，上天堂， 因不信有罪了 ，下地獄。用這種哄孩子，嚇孩子得方法讓人去信，雖有利於基督教得實踐卻也恰恰迎合了人得怕死得一面。貪婪得一面，這樣得因果關系已經不給人以自覺自行得機會，人連追求高尚得機會斗沒了， 又何以高尚呢
不因上天堂與下地獄得因果關系而具有得極高人生境界，就是窄門。
你要是真把這事看玄了 那就真會出魔了
神即道，道法自然， 如來
這世上原來就沒有什麼神話。所謂得神話，不過是常人得思維所不易理解得平常事
無論做什麼，市場不是一塊無限大的蛋糕。神話得實質就是強制力作用下得殺富濟貧，這就可能產生兩個問題一是殺富是不是破壞性開采市場資源，二是讓井底得人扒著井沿看了一眼再掉下去是不是讓他患上精神絕症
這就是圓融世故，不顯山不露水，各得其所。可品行這個東西今天缺個角，明天裂個縫，也就離坍陷不遠了
悟，悟道休言天命；修行勿取真經。一悲一喜一枯榮，哪個前生註定。袈裟本無清靜，紅塵不染性空，幽幽古剎千年鍾，都是痴人說夢
所謂真經，就是能夠達到寂空涅盤得究竟法門。可悟不可修。修為成佛，在求。悟為明性，在知。修行以行制性。悟道以性施行。覺著由心生律；修者以律制心，不落惡果者有信無證，住因住果，住念住心，如是生滅。不昧因果者無住而住。無欲無不欲。 無戒無不戒。如是涅盤
擊水， 不起浪花， 也泛漣漪
天下之論道到極致，百姓得柴米油鹽，人生冷暖論道極致，男人女人得一個情字
佛說，看山是山，看水是水。我只是依佛法如實觀照，看摩登女郎實摩登女郎，看紅顏知己實紅顏知己
你的生存狀態不是病態，用佛教得話說實自性，無所掛礙，是自在。自在實什麼？就是解脫
當有人笑話耶穌實傻子得時候，其實誰都不傻，僅僅是兩種價值觀不兼容
如果一個民族得文化從骨子裡就是弱勢文化屬性，怎麼可能去承載強勢文化得政治、經濟衡量一種文化屬性不是看他的積淀得時間長短而是看他與客觀規律得距離。五千年得文化是光輝，是燦爛。這個沒有問題。但是，傳統和習俗得過過客觀規律的篩子
2、哲學名詞——天道
中國哲學范疇。字面的含義是天的運動變化規律。由於人們對天的解釋不同，所以對天道的理解也不相同。天道常與人道對稱，人道一般指人類行為的規范或規律。中國古代哲學家大都認為天道與人道一致，以天道為本。一些哲學家主張，天道是客觀的自然規律，天人互不幹預。如子產認為「天道遠，人道邇，非所及也。」荀子主張「 明於天人之分」，「天行有常，不為堯存，不為桀亡」，人類應「制天命而用之」。另一些哲學家則認為天有意志，天道和人事是相互感應的，天象的變化是由人的善惡引起的，也是人間禍福的預兆。還有一些哲學家認為天道具有某種道德屬性，是人類道德的範本，天道是人類效法的對象。天道與人道是中國哲學中的一對重要范疇。歷代的解釋或有出入，但大體不出以上幾種基本觀點。
3、猶天理，天意。
4、指自然界變化規律。
5、指顯示徵兆的天象。
6、氣候，天氣。
7、時光，時候。
8、局勢，形勢。
9、佛教所說六道之一。
佛經,上古-----天道
盤古有訓,縱橫六界,諸事皆有緣法!凡人仰觀蒼天,無明日月潛息,四時更替,幽冥之間,萬物已循因緣,恆大者則為"天道"
中國古代道學中有 「修道最終之境，乃天之大道也」 故為天道！
3、網游——天道
深圳中青寶網網路公司所開發的最新RPG類網游，08年8月22日公測
戰國英雄自公測至今已有四年，四年的風雨磨礪和成長了寶網的技術和企劃團隊。，秉承戰國英雄優秀的游戲平衡及操作性，吸收並融合歷史來數款2D大作的特長和優點。四年磨一劍。《天道》近期面世。
戰爭依然在七國爭雄的亂世展開……
公元前770年，周室王朝在內亂和戎族入侵的內憂外患形勢之下，被迫放棄「鎬京」，遷都「洛邑」，歷史上稱為東周。 遷都之後,天子之下的一些諸侯國在經過長期休養生息後,逐漸發展起來。相行之下，王室的力量逐步衰微，諸侯不再對周王室唯命是從，他們有的蠶食周的土地，有的攻伐別的諸侯國。周天子號令天下的時代一去不復返。
興，百姓苦。亡，百姓苦！
征戰連連，群雄紛爭，亂世天下，最可憐莫過蒼生黎民！
為不再僅僅是諸侯爭霸，大國兼並，大夫專政與夷夏斗爭而戰。
而是順應天道，救蒼生於水火之中，免百姓再受戰亂之苦！
天道輪回，以殺止殺！
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豐沃的戰爭環境已生長出豐碩的兵學理論、戰爭藝術。
七雄亂世的戰爭環境造就偉大的軍事思想、戰略方針。
偉大的戰爭必然孕育可歌可泣、動地驚天的英雄傳說！
將創意與文化完美結合，追尋游戲的娛樂本質。依託博大的中國歷史與文化背景，再現華夏歷史以至世界史上最著名、最恢宏的偉大戰爭史。
謀者之戰游說奔走、合縱連橫、追求名利、榮於富貴
勇者之戰仗劍天下、懲奸除惡、急危解難、除暴安良
仁者之戰張揚人性、傳道天下、傲視王侯、求名於史
諸侯之戰東征西戮、烽火不息，白骨無數、封疆千里
王者之戰勢驚環宇、一統天下、以殺止殺、替天行道
這是個光輝的年代，這是個英雄輩出的年代，這是一個為戰而生的年代！
亂世紛爭，群雄並起，風雲變幻，波橘雲詭。
全面詮釋千年前推動華夏民族統一發展的亂世英傑與真實史詩。
順應天理，為道而戰，以殺止殺！這是一個為戰而存在的世界。
戰爭貫穿《天道》的每一個細節
將簡單的殺戮演驛為戰略藝術和暴力美學。
《天道》帶您進入一個全新的為戰而生的游戲世界。
1、最強的戰爭系統和戰斗功能
個人（PK）戰、幫會戰、家族戰、段位戰、霸王戰……
諸侯爭鋒戰、爭王戰、國戰、長平軍演、夷夏對抗……
在《天道》中體驗亂世最具魅力的戰爭感受。
2、離線休閑、綠色掛機
不再單純的泡菜，等級不太成為制約你成為英雄的瓶頸,
輕松升級、快樂游戲。戰斗中的操作、技術在對抗去體會一騎當千的快感！
3、帶個MM打天下，異族精靈助你稱霸七國！
在較高等級後，可以深入大漠塞外，尋找「閃靈族」。觸發特殊任務，獲得閃靈MM的魂石。在任何地點都可以隨意召喚出一名「閃靈」族小女孩，不但可以陪你聊天打怪，並能與你共同對敵，出生入受。忠貞的閃靈族MM在你陣亡時甚至會用自己的生命換回你重生！
4、情人同心，勢可斷金。首創"情人同心"技能！
執愛人之手同游江湖，做對人見人羨的神仙眷侶。《天道》中的情人伴侶除了可以享受20%的經驗提成。在較高等級後，無論是戰斗或是打怪中，可學會開啟「同心」技能，在受到攻擊時共同承擔其中一人所受傷害。
為愛的人願付出一切，包括生命。那就用實際行動，去實現自己對愛情的誓言。
5、納投名狀誓共生死，結義兄弟共闖天下
全新的家族系統與家族技能。讓你擁有與眾不同的優勢。與好兄弟同建家族，共圖霸業。笑指江山。
6、王侯將相，寧有種乎？全新官銜系統，讓你問鼎天下！
一步一腳印，憑自己實力與謀略，在戰國的歷史上，寫下屬自己的一筆。走出屬於自己的傳奇之路體驗率領千軍萬馬馳騁天地的豪邁與激情，體驗蓋世英豪的權威與揮灑。《天道》官銜系統見證你的成長之路。
7、百萬強兵劍拔弩張 迷離陣法以柔克鋼
沖軛、聚氣、跟隨、突擊、鶴翼、峰矢……中國古陣法的概念將第一次被網路游戲詮釋得如此淋漓盡致，游戲中玩家之間可以組合成各種陣法協同對抗強敵，不同數量的玩家可以組建不同的陣法，游戲中的戰斗也因此會變得更加豐富多彩。
8、刀光血影生死考驗 破釜沉舟命不由天
天道提供給玩家一個精彩紛呈的任務體系。既有各式各樣深具趣味的單人任務供玩家探尋，還提供了加強合作的團體任務供玩家選擇，從而使玩家之間產生更多互動。此外，游戲任務更是獨具創意，包涵豐富的故事情節，由簡入深，由易到難，環環緊扣詭秘莫測，步步深入驚世離奇！
9、上古神兵重現天日，殘劍血衣再放光芒
豐富多樣的道具系統將會帶給玩家更多的樂趣，玩家將在游戲中探索戰國奇珍、神兵寶器，道具屬性的隨機將會使道具的變化更加變化無窮。獨特的礦石煉化系統將會讓玩家喜出望外，玩家可以自己煉制出強大的鐵材用於打造自己的武器和防具，從而更加強大，培養出自己的獨門神兵。集眾家之大成的稱號系統可幫助揚名立萬的玩家更直接的達到目的。在游戲中設有種類豐富的各種官銜稱號。《天道》游戲通過以上這些獨具匠心的創意系統，再現了中華文明的起始年代世，謳歌了兩千年前的俠骨情仇！
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『陸』 鎬京學院怎麼樣啊
鎬京學院硬是把蘇子源和他們扯上關系，我就不明白和他們鎬京怎麼這么會包裝。陝西學院再好，陝西服裝學院再好和鎬京沒有人呢和關系，別狐假虎威。地球人都知道你們鎬京就是一個民辦的三類大學，再怎麼包裝業是枉然，百姓的眼睛的血亮的，還公開承諾中國唯一就業5000元以上的學校，鎬京你要注意你的口吻，清華北大都沒你這么牛，難道你比清華還好？比北大還好？吹牛要打個草稿。
『柒』 歷史上把周朝在鎬京做國都的時期，稱為什麼
歷史上把周朝在鎬京做國都的時期,稱為西周。
西周（前1046—前771），周是關中一個古老的部族，始祖名棄，善種植，堯舜時被封為「後稷」，封於邰（今陝西武功縣及楊陵區一帶）。
周朝是繼商朝之後的朝代，國姓為姬。原居於渭水流域。其後為逃避戎狄而遷居岐山下的周原，並於此地發展農業，建築城郭，設立官制。都豐鎬（鎬京）（今陝西西安灃東新區斗門鎮一帶），成王五年營建雒邑（又稱成周），以此為中心加強對東方的控制。
周王經常在成周駐節，但是主要活動依舊以鎬京為中心。昭穆之世，周人加強了對東方的活動，大量活動以成周為中心。等到周幽王時，犬戎攻破鎬京，西周滅亡。
經歷戰火的宗周宮室焚毀，周宗室在豐鎬一帶再難以立足（後來這里由秦人奪回），周平王只得東遷至成周，史稱平王東遷。
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西周初年刑法分「輕典」、「中典」、「重典」，合稱「三典」。西周中期，階級矛盾尖銳，周穆王命呂侯參照夏朝的贖刑制度制定《呂刑》，有墨、劓、剕、宮、大辟五刑，共三千條。後來在此基礎上，增加了贖、鞭、撲、流等四種刑罰，稱為九刑。
青銅農具使用比商代更為廣泛，排水與引水技術掌握較好，農作物中桑麻瓜果都有栽培種植。手工業部門多，分工比商代更細，有「百工」之稱，商業有了更進一步的發展，在「國」與「都」中，出現了更大的市場。
西周實行井田制度。每個男性主要勞動力授田百畝（相當於現在31畝多），每隔3年耕作者之間更換一次分配的田地。當時普遍採用熟荒耕作制，使得農業生產有了很大進步。
西周時期，商業發達，有專門從事貿易活動的商人。海貝、海蚌和占卜用的龜甲等，往往都是從遠方貢獻和交換來的。海貝當時也作為貨幣，以朋為單位計算。舟船和馬車是重要的交通工具。
採集是當時平民的主要日常生活來源，而狩獵則是貴族的娛樂活動。周朝是多妻民族，因此引進了宦官制度，直接影響了中原文化，直到清朝滅亡為止。西周的制陶及制釉技術十分進步，不過器皿多半為灰色。雕制玉器的數量減少。
西周時各諸侯國的軍隊並不由國君掌握，而是在周天子的守臣手中。周朝建立以後，仍不斷用兵，常和荊楚、鬼方、嚴允、東夷、淮夷等鄰邦發生戰爭，互有勝負。
參考資料來源：網路——西周